尼禄的声音越来越慷慨激昂，气势也越来越足，说道最后一句的时候，他的气势已经完全压过了斯坦因，在绿谷出久不再被“定身”站起来后，此时饭田天哉恰好也恢复了行动能力，缓缓站了起来。
所以尼禄顺势转过头去看向了他，神情肃然道：“饭田天哉，摸着你的良心告诉我，你的哥哥英格尼姆究竟是不是英雄？！”
此时的饭田天哉早已热泪盈眶，被尼禄忽然发问的他没有丝毫犹豫，表情无比坚定，用尽全身力气大喊道：“我的哥哥，绝对是合格的英雄啊！！！”
在饭田天哉喊出这句话之后，绿谷出久和轰焦冻原本若有所思的脸上都出现了明显的动容，随即表情也坚定了起来，而这也正是尼禄想要的效果。
回头挣扎着捂住伤口再次站起来的斯坦因，尼禄缓缓举起手中的鬼切。
“现在，来细数你的罪恶吧！英雄杀手！”
斯坦因依旧沉默不语，拧紧了眉头的让目光中满是思索，仿佛在思考着自己的行为究竟是不是如尼禄所说，是无知、愚蠢而又邪恶的。
酿成英雄杀手这一悲剧事件的关键原因，还是在于斯坦因本人的偏执与文化水平不够。
一是将“英雄”这一职业看得无比神圣的他根本无法忍受“英雄”这一职业沾上半点人间烟火。
二是不知道当英雄高工资和明星待遇的好处。
这一点早在天朝两千多年前的《吕氏春秋》中就已经阐述得非常清楚了。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”
孔子见之以细，观化远也。
同样是救人，子贡不拿奖金还自己出钱，子路则是收了被救者给的酬劳。
两人都做了好事，而自己倒贴钱的子贡看上去道德水平更高，结果见微知著，洞察人情，目光长远和深远的孔子却批评了子贡而表扬的子路。
道理其实很简单，子贡的“无偿赎人”，等于把能够适用于普通人善行和道德标准，提高到了大多数人难以企及的高度，致使许多人望而却步。而子路的“有偿救人”，看似不够高风亮节，但却让更多的人知道帮助他人是可以获得好处，因而能够鼓励更多的人去行善事。
毕竟，在正常情况下，人都是趋利避害的。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，将利益红果果地提到台面上来，并没有什么不对。
——但很快，斯坦因的目光就再次坚定了起来。
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