应天府、宣政殿。
金色晨曦穿透了天边的云层，洒在了应天府殿宇屋嵴之上，为其镀上了一层颇为耀眼的外壳。
辉光交映，阳光被砖瓦所折射，向着四方发散而去
光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍。宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁凋栋。
殿宇巍巍，阁楼高耸，一名又一名全副武装，罩袍束带，身形的挺拔雄壮的太平卫军将执戟而立。
廊檐之下，以纹理雅致的杏木作梁柱之旁，一名又一名身穿着经袍的黄天使者捉刀侍立。
他们目不斜视，看着前方，一动不动，犹如山中的松柏一般，森然的肃杀之气扑面而来。
应天府内，大明钟悠扬而又威严的声响，正伴随着四方门楼黄天战鼓那浑厚的鼓声缓缓响起，在应天府内重重的宫门和城垣墙壁之中跌宕回响。
空旷而又宽敞的宣政殿内，数以千计的官员分立于宣政殿的殿内。
宣政殿是当初萧何督造长安城之时所修建的最大的宫殿，也是未央宫的正殿，朝会之殿。
上千人进入殿内，黑压压的变成了一片，但是仍然没有让人感觉拥挤。
凡在京六品以上官员，称为朝官，都有持牙牌入殿大朝会资格。
朝会的制度许安并没有废除。
想要掌控国家，管理国家，发展国家，离不开各府各部之间的协同，离不开一个正确的纲领引导。
而要制定良策，推行政令，明白国家之中发生了什么，各地的情况如何，单单是靠着特务机构是远远不行的。
朝会制度现阶段必须要继续实行，后世虽然没有朝会制度，但是却仍然有各种各样的会议。
仅长安一城便有民众逾四十万，驻兵六万人，十座工坊，三府六部之下还有各种下辖的机构。
此时宣政殿中，明庭长安城中的文武官员，黑压压的站成了一片，队伍甚至一直快延伸到了殿外。
阎忠满头白发，头戴玉清芙蓉冠，身穿紫袍，站在文官之首。
龚都一身戎装，外罩紫袍，立于一众武将之前。
三府六部制，是如今明庭中央所实行的政治制度。
中书府主政、统管民生政事。
中军府主军、统管军事征伐。
中道府主道、统管道内诸事。
三府主官同级，皆为正二品，无上下之分。
六部有法部、吏部、工部、户部、礼部、枢密院。
六部之间的职权和归属有了些许的变化。
法部、吏部原本是独立于三府，不受其管辖节制，而是归于内阁管理。
而当时的内阁，作为参谋机构，许安也只是提出了一个框架，暂时实行，将其先行提了出来，内阁并没有多少的权力。
法部和吏部的主官、魏律、杨尉两人都是黄天使者出身，实际上法部和吏部的权力一直是被许安牢牢的攥在手中。
司法权、人事权、军权，这三份权力许安一直牢牢的抓住手中，没有放给任何一人。
不过这一次许安准备做出改变，将法部、吏部归于中道府下。
枢密院仍归于中军府节制，工部、户部、礼部仍归中书府管理。
现在暂行的朝会制度，是三日一常朝，一月一大朝。
除此之外，大朝会还会在诸司朝觐、藩属等来朝上贡之日召开，在特殊的时期、日子，比如逢年过节一些重要的节日前也会召开一次。
常朝的规模较小，品级达到四品以上的军将官员需要参加。
四品的军将都是重号将军，而四品之上的文官都是司长一级。
大朝会的规模比起常朝的规模要远远大的多，如今是正六品以上的官员将校都有资格参加。
常朝属于日常公务性质，而大朝会属于礼节庆贺性质。
大朝会的目的只是在于彰显国威，大朝会的上表陈书都是提前准备好的，并不会出现争议。
大朝会之上宣读的事情都是已经拟定好的事情，宣读的命令，诏令，而非是商议。
宣政殿上，日月星辰九旗立于其上，日旗在中，其余八面旌旗则是分立于左右。
丹陛之上，许安头戴太清鱼尾冠，穿着一身赭黄色的道袍，正襟危坐于紫座之上。
许安目光微微向下，扫向下方一众军将官员的身上。
宣政殿内，一众武将皆是身穿戎装，头戴铁冠。
三府六部二十四司的理政官员皆是身穿深衣，按照品级的不同衣服的颜色也是各有不同，头上所佩戴的冠帽也有着一点细微的区别，如今的明国国内实行的是九品分级制，官员共分九品十八级。
官员军将上任之后，都会分发两套礼服
一品至二品，穿紫服。
三品至四品，着绯服。
五品至六品，穿蓝服。
七品至九品，皆穿青服。
武将是原来的戎装改造而成，称为“武服”。
文官的衣袍还是保持着前汉时的旧貌，只是改变了颜色，许安并没有做出太多的改变。
许攸身穿着紫袍，站立于丹陛之下，他的目光看着手中的诏书，面对着众人而站，口中宣读着诏书的内容。
许攸的声音中气十足，宣政殿的巧妙的设计，使得许攸的声音能够清晰的传入殿内众人的耳中。
现在许攸所宣读的正是军队调防，还有防区的变更。
现在天下已经安定，汉庭已经被灭亡，那么原来的军区设定自然是需要改变。
比如说巴东军区曾经是为了制约荆州而设立，主要的军事力量集中于白帝城、江关一带。
现在荆州已经投降，各城也相继变为军管，荆州的水师战船，不是被被凿沉，就是被改造成普通的民用运输船。
↑返回顶部↑