王迪对于李特的做法，只是心寒和不齿（好吧，你越是背道而驰，我日后对你下手的负疚感也就越小），而殷基就是抓狂和崩溃了：本来坚壁清野的目的是消耗李特的士气和物资，可以不战而退敌，但是，居然这么多的百姓选择了不配合（其实也就是他们殷家在当地声望不错，要不然，不配合的更多），结果，看到的是满地的狼烟、哀鸿遍野。
李特的屠刀对准的是手无寸铁的百姓，是不听领导安排的手无寸铁的百姓，按理来说，对其余还未曾染指的区域人民来说应该是一个警示，可惜，李特的手段太过卑劣，动刀的都是当地吴人，即让他们纳了投名状，无路可退，同时也在告诉生者：只要跟着我们混，杀几个乡人，就可以保证全家无忧（还可以去抢别人，有吃有喝）。
败类哪里都有，人性黑暗的一面在李特大军的淫威之下开始展露，不断有人向身边好友下了黑手，然后就是，越来越多的人抢着去做这种恶人，下手晚了就没有货了，还容易成为别人的盘中餐和功名利禄、荣华富贵的敲门砖，所以，就形成了一种恐慌踩踏效应，劣币驱逐良币，恶人，成了这场人性大战中的胜利者。
不是没有人自发组织起来对抗这种暴政，可惜，善良淳朴的乡民，怎么可能打得过暴徒和职业军队，结果，迎来的就是更大规模、更加惨烈的屠杀，无数女性被蹂躏（此处血腥丑陋之处省略若干字），而这种蹂躏和屠杀，又激发出了人性中更加丑恶的一面，很多新附的吴人，在下一步的侵略之中，甚至表现的更加积极。
对于这种现象，别人是在不可思议之余痛加指责，可是，王迪知道，这并非孤例，不能因为人类善良美好的一面就无视了黑暗和丑陋：二战时期，奥地利是被德国吞并和消灭的，但是，几十万奥地利人加入德国***军队之后，在屠杀犹太人配合德国进攻其他国家方面出力不少，这还算是好的，毕竟后来还道歉和反思了，某个半岛上的民族和国家更是为人不齿，本来都是日本***的受害者，但是，在跟着主子侵略中国的时候，出力更大，姿态更加丑陋，据历史学家举证，朝鲜亡国五十年，既少有游击队的反抗，也没有大规模暴动，绝大部分人都改了日本姓、说日本话，安份守已做“顺民”，1931年日本发动侵华战争后，许多朝鲜人更是加入侵华日军（有言论说南京大屠杀中有大量朝鲜军队存在，并且手段更为残忍，但例证并不充分，暂不采用，但是，侵华日军中有大量朝鲜人存在，是不容辩驳的，哪怕他们是被胁迫）。
王迪能够理解，但是这个时代的人却不能接受，不然吴人当初也不会对手刃陆抗的步协家族那么的怨恨和排斥了。
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