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历史上的姜维，死的是很惨的，不光自己的尸身被践踏残害不说，还“妻子皆伏诛”，更悲催的说，再加上陈寿的语言简练，所谓妻子，连个名号也没有留下来。
前世的王迪其实也曾经琢磨过这个事情，一开始以为是陈寿因为师尊的关系（谯周是个大投降派）要刻意抹黑姜维，毕竟，按照他的年纪来看，儿子也应该不小了，甚至应该在蜀汉政权中有个一官半职，就这么连个名号都没留下，估计是借机黑一下。
但是，后来王迪在其他的资料中得知，隋末唐初有一位叫姜宝谊的将军，出身于天水姜氏，乃是姜维的后人，可见，原时空的成都兵乱，并没让姜维一脉断绝，很有可能还有其他子嗣流落在外逃过一劫，而陈寿，隐去这段资料，也算是间接的保护了姜维的后人吧，毕竟，从当时的风评，包括陈寿自己的评价来看，立国的西晋，并没有给姜维洗地的意思。
本以为在这个时空，经过自己的一番“努力”和阴差阳错，姜维的命运得到了改变，不说能够寿终正寝，说不定也能捞得个战死沙场、马革裹尸的宿命。
谁曾想，即便是续命五年之后，姜维还是死在了成都，死在了一场早已物是人非，却也算得上一场浩劫的兵乱之中。
而且，据知情人士透露，结束姜维性命的，是一群投降了鲜卑人的汉人高级将领，为首的，正是皇甫闿和蒋舒。
秃发树机能为的就是将这些降将彻底的绑在自己的战车之上，所以，完全没有隐瞒的意思，而是大张旗鼓的宣传。
只不过，从流传出来的信息来看，王迪唯一“欣慰”的地方就是，死的没有原时空那么凄惨，一人捅了一刀，没到剖腹取胆的程度，而家人，虽然没有了下落，却也因为没在成都之内而逃过一劫。
这，也只是王迪个人对比原时空的一种自我安慰，在刘谌等不知道个中“内情”的人看来，因为没有这种对比，所以，也就没有了那种“欣慰”，相反，有的却是一种憋在心中的不满。
虽然忠心可嘉，但姜维却是好心办坏事，做了引狼入室这种亲者痛仇者快的事情，眼下这成都，已经没有了钟会的身影，但是，麻烦甚至比钟会在的时候还要大。
连番恶战之后，经过统计，即便是加上张悌与钟离牧这样的外援，雒县城中也不过是30000多人，成都呢？仅仅是鲜卑人，就已经超过了这个数字，何况还有皇甫闿和蒋舒为首的“伪军”部队，汉嘉军区的残余势力是什么态度不好说，但很有可能迫于鲜卑人的淫威，再加上伪军部队的循循善诱而彻底倒过去，除非南中方面能不计前嫌，既往不咎第一时间劝降，否则，敌军又将多了一股战力。
从最乐观的角度来看，即便是汉嘉军区站在了汉人的立场上，南中→雒县→汉嘉，六万大军勉强对成都形成了合围，似乎是占据优势，但是，身后的梓潼和阴平、武都、汉中可是立场不明啊，鲜卑人是从阴平小道一路杀过来的，占据了涪县之后，主力奔着雒县→成都这一条就来了，此一路暂且不说，汉中的胡烈和梓潼的诸葛绪就真能摒弃前嫌和自己一个立场？不可能，别忘了，张翼廖化的光复军团还在剑阁那里死磕啊。
更别说在雒县城破之前，神秘消失的钟会，这货究竟在哪里？
总之，整个大西南，一边混乱，如果将钟会、诸葛绪和胡烈三人算作是貌合神离的话，加上自身、鲜卑人和东吴外援的话，一共有六股势力在角力争斗，成犬牙交错之态势了。
一想到这一层，刘谌和王迪就禁不住的头疼：如此混乱的局面，又从哪里入手解决呢？切入点找不好的话，局面只会进一步被动恶化，那成都里面的鲜卑人可不会一直这么安分守己下去的。
在扩大会议（张悌这等外援也出席了会议）里，虽然大家各抒己见（主要是利益分歧），不过，很快在以下几个方面达成了共识。
首先，一定要争取到汉嘉军区的支持，虽然这股势力比较单薄，但即便是鸡肋也是弃之有味的，一旦就此倒过去的话，对己方也是不利，所以，尽快通过南中方面加以争取，比如，从大汉主义的民族立场之上，比如，从为其义父钟会报仇雪恨的私人情感角度（虽然生死不明，但是，先把雒县失守的锅甩到鲜卑人的头上），还比如，一旦投诚的话，既往不咎，驱逐鲜卑之后另有好处和合作空间。
第二，南中方面立刻行动起来，趁着成都方面暂时还处于混乱和整合的状态，立刻全盘掌控犍为郡，先锋部队立刻进入一级戒备状态，随时保证对广都一带形成威胁——其实这个时候直接进攻广都也不是不可以，但是，为了不过度刺激鲜卑人，在真正准备好之前，还是低调一点。
第三，派出外交人员和梓潼方面以及汉中方面联系一下，看看能不能暂时达成停火协议，就算不能停火的话，也要保证张翼和廖化方面有足够的能量限制此二者在后面的捣乱和破坏。
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