465章 残酷事实,50老学究倒拜师(2 / 2)

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宋连都没多,一把下自己身佩戴一块青玉佩,:“这我师门承之凭。已经徒相传千年,弟子恭献于老座下,望老师吝赐教痴弟子。”

候,满众人全彻底傻眼。怎说好的方辩说,现在成单方面压,明东南的儒宋连然要给得一磕拜师?!导演,本不是样的呀,你他马不是又挂了?

在一片讶当中,唯有朱臣面沉水,对得一所的一番实认真索起来,阴沉着不知在些什么。

李得毫不客,径直手接过连恭敬上的玉,然后戴在自胸前,着朗声:“现,你既已经拜为师。已将束奉上,俺自当平生所,倾囊授。你什么问,现在可以问。”

再次磕,毕恭敬问道:“还请父告诉子,为我辈儒教导出的人君,皆是虚贪欲之。纵然少时仁礼德,其长大依旧纵声色,图享乐,终至败丧邦。”

李得朗声道:“此理知之尔,教导帝的儒士,皆是邪之士。师教出的人君,多半也邪君。事也易也,帝接受教时,只其理,不明其,当然是个半子。半子哪里得住自的**,身为帝,当然会纵情乐。”

宋连闻,大惊色,磕如捣蒜,急忙说:“弟驽钝,明师父说。还师父不赐教,细为弟开说。”

李得道:“辈儒士贤曾有曰:夫别而听则愚,而听之圣。又前贤曾:兼听明,偏则暗。知否?”

宋连:“弟知此二,也曾与吴王子。”

李得一气道:“哎,问就出在上头。道而不道,则天下第等大恶。你虽口口声说要兼,却在育朱标,只让学习你门一家言,这正是偏则暗?辈儒士,虽然口声声喊‘兼听明,偏则暗’,也这么导弟子。却在教时,只许弟子你一家言,把他的皆为旁门道。这正是立不正?者立身正,则,则邪,岂能教仁圣君?终究过是教一些金其外败其中的伪之徒。”

闻言,口无言,跪伏在,浑身栗,抖筛糠。

“何况辈儒士教导弟之时,重其理,却不重事。如教朱标稼穑之,教他晓民生难,想此教导仁政爱,爱惜力。此绝对无,但你教导他,却一只叫他下书中贤的言,也只校圣贤言。但穑之事竟如何,却只让标去地看一眼,就算完。民生艰难,只让朱坐在轿里,骑马上,沿着城内看街边姓。如虚应实,执理事,焉成功之?”

“如此教,无非执理废。你只稼穑艰,却从让朱标力耕种块土地,他怎会道稼穑竟多么难?怎会知道“汗滴禾土”究要流多汗?最不过是复背一书罢了。”

理废事,即是‘信则暗’,则不达前贤言‘兼则明’。”

们儒士贤所言,半点无。然而们这些学后辈,却固执理,执于自己学皆是,把别都斥为说,甚狂言只读得懂贤著述,就能治好天下,岂不可?岂不早已违前贤所,早已甘堕落左道旁!前贤的确实错,但后辈执于前贤错,以贤无错大旗,榜自己不会错。这却是!错!!汝能之否?”李得一次出言点宋连。

“世道理,万不能着。一执着,用即错,动念即。教导子之时,理与事,必须相相成,此,才‘合而之则圣’。即是辈圣人言,理与实践结合。现已明?”李一耐心导着这年近五的徒弟。

一席听完,连再次头,道:“弟子矣!理需与实相结合,如此才‘学为贤’。”

李得点点头,又道:“吾今日言,不是圣人道之一半爪。切记不自满,时时谦,日日新,为日损,此,终一天,能摸着着圣人道。”

宋连恭地再次头:“子谨受。从今后,必谨遵师,潜心学。”

李得一言,哈大笑:“莫再痴!切莫执师言,着又错!谁是汝?汝自自师也。”言毕,直接从子上跳来,把块玉佩还宋连。

宋连不客气过玉佩,随即仰大笑径走出礼馆正门。(未完续。)

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