第二天，朝政议会刚结束，魏辙就拿着嬴政的诏书，在市坊口宣读，当即就在整个市坊掀起了轩然大波，老秦人们听到所有物力均有年轻君王筹集，且如果参加修渠，以役代赋税，个个都欢欣鼓舞起来。不论是老秦人看在不用交赋税的份上，还是为了往后自家的粮食收成，几乎家家户户只要能劳作的都出来做事，更本不用俑官（掌徭役的官员）带人上门催促，每日天不亮就不时的有人从自家出来做事，一时之间整个秦国热闹非凡。
同时，老秦人们对嬴政这位年少的君王更是感激莫名，只觉的嬴政是最圣贤明君，嬴政在秦国的声望达到了如日中天的境界。相对来说，那些六国的商人也是眼热的不行，因为经过昨天的协商，嬴政和蔡泽以及魏辙最后定下了，募捐物资财帛多者往后可优先享有四方斋的新品代理权，并且四方斋的今后的新品的盟约商人都由功德碑上优先选取。同时，李信早在嬴政的示意下，在魏辙古来的宣昭的时候，就将四方斋的新品带了过来，却是现代普通的在也不能普通的镜子。
不过，这个这些六国商人可都没见过，就连周围的老秦人都是一副好奇的样子，李信更是当场让人试验，只见那试验的人站在镜子前面，镜子倒影着他的身影，连那试验的人头发疏密都看的清清楚楚，镜子里的人更是随着试验人的脸色而变化，栩栩如生宛若真人。若不是那试验的人站在镜子前，周围的人说不定还真的把镜子里的人当真了。当然了，以现代的眼光来看，嬴政捣鼓出来的镜子远没有现代工艺的镜子好，只不过物以稀为贵而已。
公元前246年，原本山东六国在以为秦国大兴土木的修建水渠会无力征战时，秦国依然未停下征战的步伐，攻下了原来的属于韩国的，后来被郡守冯亭献于赵国的上党郡。同年的三月，原本走入正轨的修渠工程因为农忙工程进度略有减缓。趁此机会，上党郡中原本投降赵人于上党郡晋阳发生兵变，吕不韦闻此消息后，顿时大怒，后由嬴政安排派遣老将军蒙骜出征平乱。
晋阳之乱由此迅速被平乱，叛乱的原由其实也很简单，只因当初长平之战武安君白起坑杀了赵国四十余万青壮，导致了赵国机会家家都有亲人死那一役，由此赵国旧人对于秦国可说是只有恨，加之管理上党郡的秦国官吏更本为把赵国旧人打散而居，由此才有了这祸端。不过，在蒙骜重新平定后，他才有刚柔并济的手段，直接下令处死带头叛乱之人，而后以分派土地给予上党郡的赵国人，让他们衣食无忧，如此安抚之下，才有了晋阳之乱的迅速平定。
消息传回咸阳时，嬴政的心头久彻底送了下来，他可是知道蒙骜不仅是个大将之才，其安邦定国只能亦不在兵法谋略之下，这是蒙氏兄弟私下告诉嬴政的，而嬴政当然不会全信了，此后在平时的朝政中多有观察蒙骜，最后才给予坑定，蒙氏兄弟所说不假。由此嬴政大肆的封赏了蒙骜，却是想借此机会彻底收服蒙氏兄弟两人，只要他们倒向了他，那么蒙氏一族自然归其所用。
.......魏辙这边修渠进行的如火如荼，而郑国亦是忙的整天在工地之中勘察指挥，魏辙主要负责的其实很简单，他就是负责服役人劳作安排，包括各种吃穿用睡等用度的安排，还有就是整个工程的物资也都由他进行统筹安排。当然，这中间还有一点小故事，就是原来蜀郡郡守李冰被嬴政调遣过来做郑国的副手是很不服气，这就是所谓的通行相对冷眼，做为一个在水利方面颇有成就的人来说，李冰认为修渠之事完全可以交由他负责，然而嬴政却一手全给了郑国，并且还让他做郑国的副手，刚开始他是非常的不服气的。
然而郑国在施工中表现出杰出的智慧和才能，让他不得不服气，而且他多次针对于郑国，而郑国却是更本未加理会，而是全心全意的投入到整个工程的筹划设计中。更加让他自愧不如的是，郑国在修建水渠过程中，创造出了“横绝”技术，使渠道跨过冶峪河、清河等大小河流，把常流量拦入渠中，增加了水源。他利用横向环流，巧妙地解决了粗沙入渠，堵塞渠道的问题，这等才能让自愧不如，其后自然就是心甘情愿的做了郑国的副手了。
却说现在是农忙时分，魏辙的工作却是轻松了下来，这天他在勘察完今天修渠的路段的风水之后，其就开始无事可做了，如今负责主持这个浩大的水利工程，他自然不能像平时一样，去田间游走，体察百姓的日常生活了。
魏辙看着远处四处忙碌在修建水渠的人，然后眺望过去，望着那如龙一样弯曲延展中的水渠。突然，魏辙好像想起了什么，直接更身边的下人说了一句：我有要事进宫去见大王，如有人找就说我去见大王了。
说完，魏辙还未待那下人回应人已经远去了。话说嬴政在章台宫中，无事就在那拿着竹简观看这秦国收藏的一些奇闻异事，正看的起劲的时候，就见魏辙满身大汗的急匆匆的跑进来，嬴政不由的奇怪的问道：
“魏公何事如此急匆匆的进来啊！如不是要紧的事，差下人过来即可，魏公勿须如此亲为！”魏辙停顿了下，稍微踹了一口气，满脸严肃的对着嬴政说道：“大王，老臣此次前来却是有一重要之事要询问大王！不知当讲不当讲！”
“魏公说笑了，政亦不是那种听不进逆耳之言之人，但讲无妨就是了。”嬴政听着魏辙的问话，还以为是他要考校他的秉性，笑着回答道。
“王上，请勿笑言！”魏辙看见嬴政满脸的微笑，不由正色的说道：“此事关系重大，还请王上能容臣下之言。”
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