阳神的成就，便是剥离体内一切(阴yin)神的(阴yin)渣，将自(身shēn)的(阴yin)神彻底转化纯阳，如同太阳。
等到成就阳神之后，就能够分(身shēn)幻影，白(日ri)有形，更能够成为(身shēn)外之(身shēn)，隐显自如。
苏阳坐在奂山之中，借助金乌化石和双眼的阳神，让体内的(阴yin)神形成质变，同时也在剥离着(阴yin)神之中的(阴yin)渣，如此来提炼出最纯粹的阳神。
这是一个水磨工夫，非是一撮而就，苏阳便坐在这里不急不缓，借助阳神双眼和金乌化石，凝神内视，如同是一道阳光穿破了乌云，照在了五脏五行之神的心神上面。
心脏是神是为朱雀。
这朱雀本属火，被阳神照(射shè)，最开始时张嘴鸣叫，极其不耐，但随着光芒照(射shè)，(阴yin)神(阴yin)渣随之而散，本质逐渐转阳，待到这朱雀之神转阳之后，一霎时苏阳便感觉心神温暖辽阔，本来苏阳的心也是平直宽大，但在这时候，就像是在心中洒上了一抹暖阳。
心神转动，自然而然的转向了肺脏之神。
肺脏之(身shēn)为白狩，(性xing)属金。
朱雀之火已经转化纯阳，而火本克金，此时炼制而来，这白狩之神只能呆滞的火焰之中，待到火焰滚过，一(身shēn)金华璀璨，随着呼吸((荡dàng)dàng)漾，从上往下，直冲苏阳周(身shēn)窍***发在这时候陡然竖起，个个如剑，而呼吸搬运，这天地元气自然而来，源源不绝的充塞(身shēn)体各处。
白狩之神和朱雀之神转向了脾脏之神。
脾脏属土，其形若凤。
五行生克之中，火生土，土生金，而脾脏之神就是心神和肺脏之神两者之间循环的一节，此时两者按照五行生克运转起来，如同云气升腾自然成雨一般，自然平和，这脾脏之神便转化成为阳神，照(射shè)的周遭一切光洁明亮。
紧接着这脾脏之神便具中心位置，心神和肺脏之神转而对着肝脏之神，肾脏之神攻去，这五行生克，本就环环相扣，点开三个之后，剩下的两个五脏之神自然便和这三个阳神相互勾连，也自然而然便明亮起来。
如此，苏阳的眼睛，五脏之处尽皆转化成为阳神。
五脏五行之神成就之后，这成就阳神之道已经算是功成，苏阳仍旧端坐，默默的运转(阴yin)神，这五脏五行之神就如同是五个齿轮，彼此之间紧密咬合，环环相扣，而在这五个齿轮转动的时候，苏阳的(阴yin)神被这阳神所牵动，缓慢，绝对，彻底的进入到了这齿轮之中，而经过了这齿轮运转，打磨出来的皆是光洁明亮，如若朝阳的阳神。
“咯吱……”
似乎是虚空之中的齿轮在此时停下。
变化在这一刻产生。
金乌化石在苏阳的(胸)前隐隐和鸣，而在苏阳的元神之中，一抹并不逊色于太阳的明亮就此破开云雾，透体而出，如同是一盏明灯，在苏阳的头顶放出金色华光，而后五行之气涌动，头顶自然便出现了五色庆云。
值此之时，苏阳周(身shēn)莹洁，自然散发清香之气，一步踏出，没有动用任何的法力，人已经飘飘而起。
这是一(身shēn)的浊气全没了。
回首四顾，只见所在的山洞里面皆长九节芝草，珍奇花朵，洞前的水中长着千叶之莲，芝兰生香，莲花相应，苏阳的周(身shēn)也有蔚蔚霞光，轻轻落足在千叶之莲上，金木水火土五行之气在自(身shēn)完足，这等境界也正是五气朝元。
正是因为五气朝元，在这阳神成就之后，苏阳周(身shēn)华光璀璨，五行皆具，才有了洞中洞外的花草异像。
左右四顾，成就阳神之后，苏阳不必借助大衍易书，便能够看到许多事物，千般因果在苏阳的眼中排列清楚，甚至一人若站在苏阳(身shēn)前，苏阳能看他三世之前。
正是因为有这样的一双慧眼，苏阳立足奂山，眼望苍穹，从诸天星宿的排列之中，天下沉浮的各种气上，苏阳看到了这天子之气的因果。
过往的自己多享受其中便利，而现在，苏阳看到了自己应做的事(情qing)。
“咚~”
苏阳屈指一弹，虚空之中便有灵音，而后苏阳唱道：“此响非俗响，昼夜轮回常，自此灵响降，上界来仙长。”
此一响，正如佛寺道观迎接贵客而敲的钟。
在这一响过后，在这苏阳成就阳神的奂山之中，忽然有三列鹿车而来，在这鹿车前面自有飘飞仙童仙女，一拿如意，一捧鲜花，就在这山头拂过的清风自然成韵，美妙动听，这三列鹿车也自苏阳(身shēn)前而止。
苏阳看了过去，只见这鹿车上面的三个人皆神光照人，寻常人难以正视面貌，而苏阳成就阳神，又有一双慧眼，方才能够看清楚他们真容。
苏阳来到这个时代，已经自觉是古人，但是看到他们三个人的真容，即便是这些人(身shēn)穿八卦道衣，仍然给苏阳一种古人的感觉，更确切说，是作为大乾王朝的人，看到他们的时候能觉得他们是古人……
“苏真人，不要惊慌，我们是离恨天兜率宫中人，今(日ri)奉太上老君符诏，特来见你。”
当先手捧玉如意的绣衣童子对苏阳说道。
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