狼山是属于太行山东麓的一部分，位于定州与易州两周之间，地势十分的显要。
当年辽人大举南下，并最终攻陷大梁的时候，河北大地处处都是烽烟，乱兵、土匪、辽人四处烧杀掳掠，使得河北的老百姓们纷纷逃离家园成为流民。
孙方谏同样是这些流民中的一员，他本来是乡间的土豪，素来在百姓间享有威望，所以他成了一大伙足有上千人流民的头领。不过就算人再多，手无寸铁的流民面对着手持着劲弓利兵的辽人和各处乱兵，只会是被屠杀的命运。
最后孙方谏率领着手下的流民大部躲到了狼山上，在狼山上，依托着狼山的显要地势，孙氏兄弟率领着手下的流民多次成功的打退了辽人大部的进攻。
因此越来越多的流民聚集到孙方谏手下，到了刘知远率军从太原而下，驱逐辽人的时候，孙方谏亦是帅着手下三千杂军攻下了定州城，驱赶了辽人，自此割据一方，成为河北抵抗辽人南下的前沿堡垒。
范种知道狼山，那是因为狼山在千年后会有个更加响亮的名字——狼牙山，因为有小学课文里的《狼牙山五壮士》之文而妇孺皆知。
姑姑坨是狼山的一座重要山峰，山上庙宇密布，供奉的是皇帝的妃子嫘祖，名为蚕姑祠，山上的最后一任住持就是孙方谏兄弟的姑姑孙深意，传言此人在世时，能预言即将发生的事情，坐化后也经常会显灵，所以被人敬畏的称之为孙道姑。
义武军辖境内，不少人都信奉此人，就连上次辽人攻打定州，最后因为月食而退兵的时候，都有不少人认为是孙道姑使“大法力”的结果。
“如此说来，孙氏兄弟倒跟后世的白莲教差不多了，都靠着愚弄百姓来拉拢人心！”范种喃喃的自语道。
他已经能看明白了狼山寨外面的大致模样，狼山寨主体就是依托着蚕姑祠而建，地势十分的显要，上山只有被开辟出来的一条陡峭的泥巴路。
若是有人攻打山寨的话，还得先要爬个六七百米的山道，才能够得到山寨，那时候攀爬了六七百米的山道，又哪还有力气来与上面严阵以待的军士对战，也难怪孙方谏当初能背倚着此山而辽人压根奈何不得他。
姑姑坨上新新旧旧足足的有近百间的房舍，这其中大部分都是由孙方谏兄弟所建造的，山上最多的时候曾经住了足足有几千家，上万人，安顿下来范种手下的一队军士加上后来孙行友给他的伤病营的近二百军士自然是不成问题的。
现在范种的麾下已经有了近三百的军士，当然这距离孙行友答应给他的编制两营一千人还差了不少，不过范种倒也不急着将差额都补满。
去年辽人东北的部族从河北南下，死伤惨重，伤到了筋骨，至少几年内是绝对不会再有胆子出战的，最多也就小规模的冒充马匪劫掠罢了，他倒不用马上面对辽人的大军。
西北才是辽人的重中之重，有后晋年间扶持儿皇帝登基之后，每年不费吹灰之力得到几百万岁币的好事，现在辽国巴不得马上能帮助刘崇击溃中原的大周朝。若是功成，不仅可以在中原尽情的纵马劫掠，掳掠汉人的女子财货，更能从此有个臣服于自家的中原皇朝岁岁进贡，大辽的儿郎们就再也不用冒着生命危险去啃中原的那一座座坚城了。
狼山上原本的驻将是一个伙长，名叫张元图，在范种到来之前率领着四十人的将士守在山上，一个伙本来应当有五十人，不过这个时代，军官们大多要吃掉军中的一些空饷以补贴家用。
至于不吃空饷，对不起，那样的军队不存在，若是军官不吃空饷，靠着那点微薄的俸禄，如何能应付的起来一应的社会人事往来，在危急的时刻，又拿什么去让军士们拼死效力，这都是要钱的，不吃空饷哪来的那些钱？
一般说来，地方军队中普遍吃空饷的数目能有四成，乃至于五成，甚至实际军额编制只有应有编制两到三成的军队，那也是有的，就比如平卢镇，那儿的镇兵就连地方上大点的土匪都打不过，吃空饷到了什么地步也就可见一斑了。
这张元图只吃了两成，已经算得上是少有的明白人了，当然也可能是因为位置太过靠近于契丹人所控制下的易州，时刻要防备着辽人南下，所以不敢吃太多的空额，怕误了自家的性命！
对此，范种也没什么好说的，在没有稳定的财货来源的情况下，对于军中吃空饷的事情，他也没有办法去管，断人钱财如杀人父母，父母之仇那是能拼命的，除非范种肯掏钱将那些吃的空饷补上还差不多。
不过范种却没有可能这般的财大气粗，他哪来的钱去补足这些空饷，甚至为了迎来送往的花费，说不定他范种也要吃上一部分的空饷哩！
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