第67 太极(1 / 2)

加入书签

冲和道手中大的真剑在触到饮血的一瞬,阴阳行之气便自动流将那血之气净干净。和真武碰上的瞬间,剑圣便得一股柔劲力着饮血上的劲偏转向旁,这是真武的太极法。

!饮血被真武天剑带着转了圈,接直接将血剑上劲力转到一旁。何谓太,太极天地未,混沌分之意,既然一是无,么攻击在这无自然而的也成无,这字就是极的精

真武道《太极功》,到至高界就是内反虚无,无骨骼经,无有脏六腑,内里空荡混沌的一片。是故无、无痛,死后亦反虚与,化作气充斥武当山。不得说创造这堪比法的张丰无愧“活神”之名。

真武门神功精髓,要就在个字上,“柔”、“刚”、“无”便是真武神功的点。所柔,就如水一,顺势为,顺而发,敌之时力打力,这就是“柔”,卦飞仙与天行常神剑是柔的高代表。柔到至便是刚,所对应便是武的太极山掌与门十三。这两神功尽是以刚而闻名,出手不手,招都是用至及。

至于最的无字,代表就太极拳太极剑,以及张丰老神在破碎前总结来的根《太极纲》。谓无,便是阴及生,柔刚出,柔并济,互助互的无上界。就太极拳,便是柔带刚刚有柔,慢结合无上妙

道立身本就是与这三字。世都说真道是因张三丰长期位九道,是他们是没考过,就是张三离去,武道的力就有失了吗?没有。点都没。自张丰五百大寿起,真武道子就做了随时丧的准,靠人如靠己,这是谁知道的。

真武弟子有张三丰个活神亲自指武学,加上一没有损的底蕴,总的来是和其八大道相持平,当然全真道个挂逼掉,全道有着小白,蕴再怎浪都消不干净。

此时和真人自己的力证明真武道真正有力位列道的,们这些子,在三丰阴下太久,久到三丰一就认为武道已落寞了,其实不,张三离去才真正标着真武门的崛

一击过就算是剑圣也眼前的和老道视起来。冲和,是张三真正的手教导来的弟,每次三丰演武学之,冲和跟在身,其眼之高绝是在场有人都以企及

说,张丰的破之境,常人的十倍。张三丰前,不什么原世界被股膜圈,而张丰确硬靠着一之力打穿打透了场膜,所有人有了破的机会,所以不怎么说,张三丰是名副实的天第一。

↑返回顶部↑

书页/目录