943 沈格决定反对(1 / 2)

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沈格这个问有点意,是众暂时没考虑到情况。

于是众互相看看,纷表示不想过。

而苏咏眼睛一,已然道沈格说什么

为工作故,我须要博群书,阅览群的时候,我发现一些讲上古时历史的料,阅之后,有了一很重要感悟,不知道位是否同我的悟。”

沈格深了一口,开口:“所父母之媒妁之,只是人为了证国家口数量确保家传承的宜之计,是在被无奈之逐渐演出来并成为后的规矩,并非一开始有。”

沈格结引起了人的惊,并且起了一广泛的论,约炷香的间之后,苏咏霖束了这混乱的论,询沈格。

“继续说你的法。”

“明白。”

点头,口道:“我读秦古籍,古籍上记载,先秦三时,官会在固时间固地点召群体活,活动始的时,官府组织年男女大参加。

每到那时候,内大部年轻男都会前参加群活动,相交游乐,甚脱掉衣,以身示人,浪形骸,乃至于活动期成为短的夫妻。

至于段关系维持多,大抵就是维到下一活动召的时候,等下一活动召,若是愿意维关系,许就能持,不意维持,就再寻找新关西。

读到这,我感荒唐,细细思之下,便觉得这许就是时的风,古籍从未记那时男婚姻嫁之事,许当时没有如如此这稳定之亲关系,而若没稳定婚,没有女相识,便没有口增长。

而国发展、事征伐一不需人口,了获取够的人,官府便只能出组织大群体活,期望过这样场一场活动来加人口,获得发。”

“所以呢?”

捷笑道:“您说那么多,意义何?”

“接下来是重点。”

开口道:“男女姻之事,对于国而言,够增加间之稳,以及定获取口,这于国家言意义大,所上位者不希望间男女成稳定妻关系,以增强家之稳,这是母之命妁之言现的上因素。”

“那民间?”

孔茂似乎也识到了格想要什么。

“民间然也非简单,人父母男女希自己的女也能自己一繁衍后,将家血脉传下去,便承继产,并给自己老,而对于普百姓而颇为不

其他,说寿数,民间能过三十为主,过四十在乡野中算是者,如算来,不早早婚生子,如何才确保家传承呢?万一父未死,女已死,他们又如何养呢?”

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