肖浪深吸了一口气，也是鼓足勇气才说道：“我刚才说的规定，只适用于男性，家族中的女人，只准嫁一个丈夫。”
“凭什么？”
这次肖浪还只说了一句话，作为五大长老之一的三姨，就站起来厉声喝问他，其实不仅是她，其余的女人都一样义愤填膺，恨不得冲上去扇他几巴掌才解恨，这实在是大气人了！
“就是…”有不少女人跟着站起来愤愤不平。
要知道现在还是母系社会，女人的地位比男人还要高，凭什么男人可以娶多个伴侣，女人却不行？
肖浪对女人们仿佛要揍他的目光，视而不见，他神色不变，仍然坚定的说道：“我既然这么说，就肯定有道理，请大家听我说完。
我们制定规矩，不能单单针对现在，更多的要考虑未来的现实状况。
我们肖氏家族因为物质的极大丰富，实际上已经处在一个变革的关键时期，讲明白一点，我们已经从最初级的原始社会阶段正在向封建社会转变。
而封建社会的主要特征就是财产私有化，这种转变，不以哪一个人的意志为转移，而是必然会出现。
在财产私有化之后，又必然会引起贫富悬殊，有能力的人积聚了大部分的财富，能力差的人甚至无法填饱肚子。
正是这种特殊的社会性质，男人将逐渐占据社会的主导地位，女人则会逐步伦为男人的附庸，她们必须依靠男人才能生活。
当然，作为我们肖氏家族的女人，你们同样为家族做出了贡献，我们不能完全忽视你们的心情。
因此我以第一代族长的身份做出决定，今后肖氏家族的女人，一样拥有家庭财产的继承权，肖家将不分男女，一率平等。
不过，这有一个前提，就是你必须呆在家族，不能嫁人，你们可以和男人娶女人一样，讨一个男人，这叫做招上门女婿，而且女婿必须改姓肖，你们的后代也必须姓肖，否则视为自动放弃继承权。”
肖浪的话还未说完，一个叫肖淑梅的女性长辈就站起来斥责他：
“唉！肖浪，我还是没听明白，你说的这些，根本就无法证明我们女人不能讨多个男人，我看你就是存心歧视我们女人。”
肖浪苦笑道：“十姨，这还真不是，我作为族长，从来就不会歧视任何一个族人，我之所以做出这个决定，完全是为了你们女人将来的家庭幸福考虑。
你们想想，有哪一个男人愿意同其他男人共享一个女人？一个也没有。
以前是走婚，没有组成家庭，所以矛盾并不大，可如果在一超生活，又有几个男人能和平共处，你们能保证家庭和睦吗？
其次，你们将来的后代，继承权的问题又怎么解决？
要知道男人可不比女人，为了让自己的子女继承家产，男人们可是什么都干得出来的，其中包括杀掉其他的竞争者。
另外，我们现在考虑的是将来的问题，那时候的女人，可比不上你们，她们只会深守闺房，柔弱无比，她们又有什么能力去驾御几个男人？”
肖浪的苦心解释，还是起了效果，有部分女人的态度立刻就平缓下来了，其实她们一开始也就是觉得肖浪处事不公，搞区别对待。
但她们也知道，肖浪决不是故意针对她们女人，这其中必有原故，现在讲清楚就好了。
但是也有个别的年轻女人，可能是雌性激素分泌过剩，还是不死心的问了他一句：“族长，你的意思是我们可以讨多个男人，但以后的女人不允许是吗？”
肖浪被她问得哭笑不得，就没好气的碎骂道：“一个男人还满足不了你吗？你就一定要多占？
制度一经制定，就要全民遵守，我希望你们能带好这个头，给后人作出榜样。”
那女人毕竟是晚辈，在洪荒这个拳头为王的地方，年纪轻就表示她的实力弱小，她根本没敢反驳肖浪，只得缩下头去，不再出声了。
不管怎么样，这件事在肖浪以族长身份的坚持下，还是被顺利载入了族规。
在如今这个特殊时代，人类除了繁衍后代，别无大事。
再者说，包括肖浪自己在内的所有人，毕竟只是肉体凡胎，还没有消除七情六欲，所以必须尽快去首阳山脉招揽其它部落，其它的事一概要让路。
当然，这一切的前提是肖浪如今拥有了两千里的绝对控制范围，他只要亲自带几个族人前去首阳山跑一趟，就可以保证这件事的顺利实施。
于是肖浪接下来就和族人们商量，该提早做哪些准备工作。
比如准备帐篷，粮食，食盐等物资，还要沿着无忧绿洲到首阳山脉的这一路上，布置至少上百个歇脚点，最重要的是要多多备足水，因此又要准备大量用羊胃制作的水囊。
除此之外，为了吸引那些新部落，肖浪又不得不开动作弊器，山寨一些现今还没有的东西。
比如用沙漠中的玉石黄金制作的珠宝首饰，使用羊毛纺纱，制作一些美观又实用的衣服，还有用羊皮制作靴子等等。
如果有可能，他还想炼铁，打制一些为族人防身的兵器，如箭头，匕首，梭标等等。
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