第12章 游者(1 / 2)

加入书签

“游

仪式簿封面的个大字,田籍终知道,风学派秩者的称。

翻开册首页,看到两字。

“小知”

“游者一,名小知。”庞长老简言赅

秩二,不会叫知吧?”

没想庞长老然认真点了点,蜡黄脸上,无开玩的意思。

田籍力控制面部表,又问:“那秩秩四,叫什么?其他流呢?”

这次,长老却再知无言,而神色肃地训诫:“境不到,多无益。这些待晋升内弟子,然会让知晓。”

既然方这样,田籍再多嘴,开始翻仪式的容。

一看,顿时皱眉头。

字还是些字,都认识,但通篇涩的术,却看人头大比:五之帝,行生克,阴阳术,五情味……

一旁的长老似早有所,带着籍来到处僻静书房,一讲解。

这事乎性命,关乎超,田籍得认真,不愿遗一个字。

如此天过后,虽然某术语,依旧一半解,对于仪的内容,倒是基清楚了。

简单,游者一的晋仪式,要人接某种,引起情剧烈波的“刺源”。

若在对“刺激”的过中,最平复情,便算通过仪

,将会及自身。

至于体会产什么伤,庞长说得含,但田至少确,会有种很严的后果——理智下降!

因为,谓的“激源”,按照册记载,是五种祟!

“所以这所谓的式,就让人直某种可的存,对方疯输出,后自己力苟住?!”

明白这,田籍间感到背发凉。

怪不庞长老前强调,有秩之,需要毅力,定力。

直面邪的恶意,但凡意力不够定的人,都会疯的吧。

此时,题也摆了面前。

不进仪式,己肉体胎,对不了有的敌人,必死。

尝试仪,不管功与否,都极可导致理值下降,这同样带来近死亡的果。

退维谷,田籍纠了一阵,最终把一横,定继续前走!

即便最殊途同,至少己努力扎过,留遗憾。

唯一得庆幸是,五仪式,须选择三。

庞长老说法,是前人结最安的次数,少则不,多则害。

然能少死两次,田籍当不会犯迫症。

下定决后,田不再多,专注仪式内

“刺激”,分对应五情绪。

按照御学派的界观,南西北方,再上中央,共五个“正位”,分别由个天帝守,也为“五之帝”。

五方帝,分执掌五位、五、五季、五情、味等等权柄。

其中,行是金水火土,跟前世知一样。

五季,除了春秋冬四以外,夏季与季之间,还有一名为“夏”的节。按长老的法,似是一种古节气划分方

则泛指有的情,但在式当中,却规整五类:思、怒、喜欲、哀悲、

与五情似,也规整成类:甘、酸、苦、咸、辛

仪式的程,需人直面祟,莽要命,好在,造仪式学派前,为五仪式,别总结一套提成功率辅助之

运用的,是“五相克”理。

↑返回顶部↑

书页/目录