第二百四十四章 声闻(1 / 2)

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【姓:陈亦(唐三藏)

境界:声闻(罗汉果)(通境)(四品)

寿元:31/98

:2672

:7

为:3399(1000+3,智160+3,意1638+3,气383,技201)

武学:《如来神·佛光现》(天),《六神诀》(上品学)……展开)】

原本“体”为陈亦身入灭,早已化虚无归

在是涅新生之

有四果,陈亦这次涅槃生,不直入声,还越了前三,直达罗汉果。

也就传说中罗汉。

身心六净,无烦恼断。了脱生死,寂入涅槃。

这就阿罗汉境界。

足堪受间尊奉拜的圣

……

应该是上最水阿罗汉……

有灰幕,他也就为罗汉他这个性了。

但灰幕出现“罗汉果”这个词,陈亦明白了是个什意思。

不说那玄虚的,真正的罗汉,说也是“不朽仙”!

圆通为人四境,凡人之,就是天,已称仙。

三花五通玄窍,返本归成先天。

混元气不朽,先天上太乙

一气,融天地,灵寄虚,自在朽。

谓,不仙!

际上,太乙而,都可不朽仙。

陈亦在的肉有些奇

将原有身入灭,本来只打开第识意根。

所谓根,就意之根

一个名叫做末识,即我识。

却没想更进一,打开八识如藏。

谓如来,就是赖耶识,是一切根源。

说起来亦自己模模糊,看不切。

总归一话,因打开了来藏,以现在这百来,与其是肉体,不如说“心体”。

了一切假,唯真性的法实相体,也是,罗金身。

所谓的“不生不,不垢净,不不减”,便是罗金身的性。

朽不灭,不入轮,已经在一丝朽特性。

以六图中悟的涅槃意,能开第七,以“我”意之根源槃重生,已经是种奇迹。

直接启如来……

亦敢肯,这绝是“唐”的“因”在怪。

低也是乙仙的罗汉果,竟然被一个连天都还着半步人“摘”掉了……

成就上最水汉……

好吧,么说他“永垂朽”了,满足吧……

站起身,对无名道:“名先生,多劳费。”

前之事未结束,体会涅之妙,不急于时。

名境界高,虽圆满,也早已只脚踏先天之

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