修炼《御剑术》，筑基中期是最低要求，但凡入门，度就能达到三百里；小成境界的度可达五百里，足堪与金丹中期修者媲美；如果达到圆融境界，度可达七百里；如果修炼到大成境界，度可达九里。
九百里时，虽然不及元婴强者的度，比起金丹顶峰修者的度还要快呢。
秦漠然对这个度并不是很满意，大成境界的御剑术，时才千里而已。但是，要将一门法技修炼到大成境界，又得耗费多少精力与时间呢？他日日练习剑翔术，迄今也不过圆融境界而已。
不过，这《御剑术》也不是什么大路货色，在玉简上标明了一行小字“门派贡献五百”，说明要想得到这门功法，就必须消耗五百门派贡献。
秦漠然得了符箓天关第一，不但得到了徒的资格，也得到了五百门派贡献，如今共计有五百五六十的门派贡献，如果选择了御剑术，这门派贡献差不多全都花光了。
其他的功法、法技也需要门派贡献，不过一般也就是三五十贡献，多的也不过一二百而已。
御剑术竟然要五百门派贡献，秦漠然有点肉疼。
另外一门功法叫做《灭神箭》，秦漠然也颇为中意。此法压缩全身法力凝为一箭，度越了元婴修者的遁，威力强横，可远距离施为，乃暗杀行刺的法技，筑基中期就可修炼。
他将各种中级金行法技逐一翻阅，这些功法的威力全都越了他现在掌握的金环术与剑翔术。直喜得这厮抓耳挠腮、心潮澎湃，恨不得将这所有的功法席卷而去。
真要是在敌人的藏经阁中，说不定秦漠然早就这么干了，此番于天符门中，他却不得不循规蹈矩，寻思着先挑选两门紧要的功法修炼，以后再想学习什么法技，大不了以师门贡献或灵石换取得了。
多番斟酌后，他最终并未选择《金刚诀》。此诀固然诱人，筑基后期才能修炼，即此多事之秋，秦漠然不确定什么时候才能修炼到筑基后期。
在此之前，他必须选择两门适用的法技傍身。
居安思危，他先选择了《御剑术》，此术其实相当于《剑翔术》的升级版，秦漠然对剑翔术已然修炼到圆融境界，触类旁通，再入手《御剑术》自然事半功倍。
第二门法技叫做《百剑诀》，此剑威力可大可小，不但对法力储备要求甚高，对元神境界的要求尤其苛刻，要想完全挥其威力，必须拥有筑基顶峰的修为。
试想，同时驾驭百把灵器飞剑，不但法力消耗甚巨，对元神境界的要求更高，否则的话，这百把灵器如何做到操控入微。一般来说，未曾达到筑基顶峰，其元神境界根本就不可能同时驱使这么多的灵器。
这《百剑诀》可不是普通的法技，而是由一百把灵器飞剑组成的一套剑阵。威力可大可小，即能群攻，又能单挑。百剑齐出，甚至越阶斩杀金丹修者也不是妄想。
秦漠然的元神境界早已越了筑基顶峰，甚至已经达到了金丹三级的境界，而且早就修炼了元神千万的功法，以千缕元神驱使这百把飞剑应该没有丝毫问题。在神念的要求上，已然达标。说起《百剑诀》的威力，那是相当强大的，将其称之为金丹以下最强大的攻击也不为过。
据说《百剑诀》乃上古流传下来的法技，并非天符门所独有，在一些大型的宗门中都有此术的藏本。
但是呢，修习此功法的修者却少得可怜，修炼成功者更是屈指可数。
只因此法对修者的要求变态的很，不但是神念的要求，其对法力的消耗也非常惊人。哪怕是筑基中期的修者，施展不了几招，一身法力就将消耗殆尽。
除了神念与法力储备两个硬性要求外，修者个人的领悟能力也很关键。领悟能力差一些的，只要勤修苦练，达到入门境界或是小成境界是没有什么问题的。但是，要想达到圆融之境，单凭刻苦还不行，必须对剑诀剖析清楚，理解深刻才有可能。
这种变态的法技，按理说应该归诸于金丹修者修炼的法技之列才对。
对普通的筑基修者而言，要想修炼有成，实在是太困难了。
更打击修炼热情的要求还有一个，那就是修炼此诀，必须拥有一百把灵器飞剑，越是成套的飞剑，越是易于操控，威力也就越大。
普通的灵器飞剑虽然不是很贵，三五十灵就能买一把。但是，一百把可不是个小数目，加起来就是三四千灵呢，都足够买一把玄器了，更别说成套的飞剑。
对普通筑基修者来说，三四千灵，绝对是个天文数字。
诸多原因限制，修炼《百剑诀》的修者少之又少。
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