第130章:黎氏5虎(1 / 2)

加入书签

虽然通各路墓技巧,黎镇北不屑于其他盗贼为伍,他甚至不起那传统的墓手艺,用他说法是“不够大”。Ω文『网WW.LieWe.C

虽然古成群连,但是过千百来的盗,基本有价值已经被绝了。

而且千年来的葬主和墓贼都研究同套风水,基本也算是己知彼,有偷有防,盗的盗了,剩的大墓隐藏的常秘密,仅仅用寻龙穴的方已经无探掘。

这种隐性极强墓葬,用的是“反风水”,基原理上你说南,我却往,你指,我却西。

这种反水术的,历史大有人

成吉思和他的古王朝样,他做的比绝,你风水,比你更,你通风水来穴位,偏偏就的让你不到。以元朝陵墓很有被掘

代明清朝的皇则没有种危机识,都得自己朝代万万岁万岁,所墓葬都明目张、大张鼓造陵,结果不两百年,朝代倒,墓也被人光化日之挖了、了、掘……

古至今价值的墓其实是能数过来的,算上帝将相皇国戚名土鳖……葬的再,也经住这千年来的掘。

以说,往近代,盗墓日子越过,风太高,益变小。再加上业竞争剧,干行混的困潦倒人也大人在。

而黎镇却小日一直过不错,然出货多,但样是精、极品。有的时他甚至提供订服务,是说买想要什样的货,他就能挖什么的宝。

整个邙对他来就像聚盆一样,他想要么,只喊一声能自己“蹦出来”。

甚至传,黎镇家里确藏着一聚宝盆。

背地不知道多少人觎他家个“聚盆”。不是惧黎镇北里养的三只生的虎崽,说不真有人它的主

个虎崽不是什凶猛动,而是镇北的个大儿

北三个儿子个都是生活虎好儿——四黎天不算,从小就弱多病肌肉,格也是琐孱弱,所以也人在背戏称他是三虎猫。

实,黎北家里没有什藏宝盆,他跟大一样是盗墓家。

只不别人盗,都是传统的、闻、、切的术来踩位,他的却是“通灵。”

有一说法是,黎镇北阴阳眼,看得到魂,听到鬼说

一种说是,黎北开了眼,山江湖在眼里都透明的样。一就能看底。

然这些是江湖言,真的秘诀,连他的个儿子不知道。

倒不黎镇北私,按的说法,是火候到,不轻易传,不然惹杀身祸。

理说黎北身负样的绝,家族该大富贵才是,但是论入水平,他们家能算是等偏上,比起其的几个墓家族财富来,甚至远不及。

这在人眼里很奇怪。按理说们父子没有什不良生习惯,常日子得也是规中矩,既没有霍无度、也没有淫奢侈。相反,镇北治甚严,个儿子喝嫖赌,一样沾。

里面包很多层因,一这个黎北盗墓有特色,别人都一锅端,有多少多少。却很有则,每不管多的墓,取一点,够生活销就好,而且每墓都只一次,不来第次。

种做法传统上说叫养,凡事一线,后好相

,凡事不过见眼开,然养墓说在这行当里一种很“高尚”行为,是真遇了值钱宝贝谁抵不住惑。

独黎镇有这个气这样,行走湖数十,从来破过例。

用黎北的话说就是:“做事能做绝,给人留后路,管是活还是死”。

相信盗终究是项伤天理的事,自古来盗墓不管曾么大富贵,下都好不哪里去,这叫报

死,钱就成身之物,使财宝积如山,也难免人手足残。

之有道、用之有。是黎北的原

北虽然己生活俭,但对乡亲却是出大方,家有点儿需要忙他都意布施济。也来不求报,这都是明上的。

暗地里出钱出修桥、路、拜“捐献”出去的物到底多少,只有他儿子们道了,且黎镇做了好也从来留名。

按他的法,这积阴德。

黎镇知道自掘了那多墓有天理,也不奢自己能灾避祸,他只希自己百之后,孙后代受自己阴德庇

这些高亮节,镇北在一带很名,乡、同道尊称他“盗圣”,一个墓的能得这样赞誉,也算行的一大点了。

黎镇北里从来藏货,认为这东西都有灵性,一个墓的家放原主的灵器,会招来运。

镇北家也从来存钱,了日常需之外,多余的物都是掉,有千金散还复来洒脱。

他也从不用担饿肚子,不管行怎么样,他总是现“生”。

个儿子大以后,黎镇北开始考接班人问题了。

他慢地把一技艺传给了几儿子,起了家生意。

当然,授的基上都是些基础手艺,墓这一,也讲基本功。

相对技艺的授,黎北更在的是理的培养。

他一跟儿子强调“墓一次点,活死人都路”的则。

以虽然氏盗墓族在周名声大,却也不富贵人,只稳稳地持一个康偏上中产阶水平。

“做人,切忌贪。做事,记细水流。”到今天,黎天命然能记老爹说番话时,脸上的种庄严穆。

实,盗很讲究赋的,爹是千年难遇奇才,算他把有的技本领倾相授不私,我几个兄也只能到一二。黎天明想。

年学艺一些景仍历历目。

一天晚下大雨,黎镇北集几个子带上伙,爬一个山上,搭个简易篷,叮几个儿好好观

↑返回顶部↑

书页/目录