第1卷第12章 灵魂最大的奥秘,(1 / 2)

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就是源的不性,所的什么性不灭灵不泯是假话,泯灭的来都是志和记,神性真灵,不过是过一定术手段,将记忆灵魂绑了而已。

他第次穿越懵懂懂经不可,但是二次,是明明白的被限宝石过去的,而他全全意的行,再集齐了颗无限石,却现所谓穿越,实只不是被灵宝石的识密米拽进了慧之泉。

就像和疯泰萨诺斯的,六无限宝汇聚成,第七宝石就重启宇,将倒于智慧泉深处世界倒翻转出

因为他萨诺斯战斗,石碎裂,只有魂因为自己的识,所还保持大体完,然后翻转重的世界处都是洞,尤是现实石的碎将很多存在于无之中,被人类像出来东西都现化了。

超能,时空,遍地神明,有的所——本这个倒应该是全科学死魔世的。

他再次齐了六宝石的候,密尔十分断的想泯灭他个变数,但是……最不幸就是,为宝石的一颗,密米尔不能操其他宝,而它对五显完全不对手。

本来的仗是它了多少见多识广的经验对灵魂手段,是没想章晋阳借着无无垠的仰,粗的穿透世界和界的倒,智慧泉彻底掉,密尔也消了。

一次他为了凯,什么没感觉,还挺松的,果现在不知道六颗宝是不是影随形又跟了——哪颗宝石,让一个魂无损穿越都轻而易的,哪看起来会破坏“力量”。

他对这颗宝石常熟悉,虽然现身体恢精神力依然不动用,是通过天战法检查,的体内常纯净,没有什乱七八的东西

,他作的尝试一下魔仪式。

魔法仪是用来换魔力,在上个世界,魔力的生离不一种叫“能量蝣”的特微生

蜉蝣生在精神和游离量之中,会被精力蕴含意志感和驱使,吞噬游能量来哺精神,从而实自我繁,而通对族群操纵,神力的有者可操纵离的精神和感染指定能,在外现就是师。

量蜉蝣生人类时候,很危险,因为有被意感染过,这些生在游离量中的东西有种特性:它们会接触到物质中含的能完全汲,甚至此引发繁殖过中,还将有机完全转为无机,以获转化时发的能

扛过了一关,意志透精神力获足够的能量蝣,才获得所的“魔”。

般人的颈在于神力无外放,了天赋禀者,只有达一定成的武道,可以过激发力和意混合而的罡气,接触到量蜉蝣,成功的职成为师。

个魔法式,其是法师后来用激发精力的一办法,为他们在受不肉搏职的鄙视光了——只有不合成为士,在道上无继续走去的人,才会选成为法

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