第19卷第15章 怒咖在联邦是有巨额悬赏的,(2 / 2)

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只有数人能而终之履行人信念,个信念要有固的底线,而联邦,最常的底线,就是可随便放底线,要利益够。

对来讲,文化上是讲究所为有不为的方,信是比较易坚守,也因更容易聚武道志,甚一些人,没有什武道修,单凭志就可慑人心斥外道——不过容易出些死心明明走了路还不回头犟种。

这种人果无心恶,以于千夫指,现一般就为可惜。

而且特的是,联邦并有制裁咖全权控的伯坦恩钢集团,其中的马昭之,再明不过。

即便如,大家是觉得是正常象,纵联邦历,这种满坑满屡见不,以至记载都为简略,要不是文的特直白繁又没有么微言义,搞好后来都看不

对此虽不置一,但是视之情往溢于表,吉虽然在杉矶成,但其骨子里是个耿的德国车,对邦这种气同样是一百看不上——不过不妨碍以此种式敛财。

其实种巧取夺的风,也是邦武道坚的一重要原,武道可没有么等价换生意是生意量就是量,这过于圆的行为式,根凝聚不来任何志。

果刨去信仰为的牧师、骑士,般来说人、警、医生、老师这的职业志是最易凝聚,但是邦的文基底,是利益上,皆转圜,题是意一旦转了,原凝聚的心自然散,想更进一就绝无能。

有少数能贯而之的履人生信,这个念还要固定的线,而邦人,常见的线,就可以随便放弃底线,只要益足够。

相对讲,文上总是究有所有所不的东方,信念是较容易守的,因此更易凝聚道意志,甚至一人,没什么武修为,凭意志可震慑心呵斥道——过也容出一些心眼明走错了还死不头的犟

人如果心为恶,以至于夫所指,现场一就殊为惜。

且奇特是,联并没有裁怒咖权掌控伯斯坦钢铁集,这其的司马之心,明显不

便如此,家还是得这是常现象,纵观联历史,种事满满谷屡不鲜,至于记都颇为略,要是英文特性直繁琐又有什么言大义,搞不好来人都不懂。

凯文对虽然不一词,是鄙视情往往于言表,吉斯虽在洛杉成长,其实骨里仍是耿直的国战车,对联邦种风气样也是百个看上——过并不碍他以种方式财。

实这种取豪夺风气,是联邦道不坚一个重原因,道中可有什么价交换意就是意力量是力量,这种过圆滑的为方式,根本凝不起来何意志。

如果去以信为基的师、骑,一般说军人、警察、生、老这样的业意志最容易聚的,是联邦文化基,就是益为上,皆可转,问题意志一转圜了,原本凝的核心然消散,想要更一步就无可能。

只有数人能而终之履行人信念,个信念要有固的底线,而联邦,最常的底线,就是可随便放底线,要利益够。

对来讲,文化上是讲究所为有不为的方,信是比较易坚守,也因更容易聚武道志,甚一些人,没有什武道修,单凭志就可慑人心斥外道——不过容易出些死心明明走了路还不回头犟种。

这种人果无心恶,以于千夫指,现一般就为可惜。

而且特的是,联邦并有制裁咖全权控的伯坦恩钢集团,其中的马昭之,再明不过。U.uknshu.

即便此,大还是觉这是正现象,观联邦史,这事满坑谷屡见鲜,以于记载颇为简,要不英文的性直白琐又没什么微大义,不好后人都看懂。

文对此然不置词,但鄙视之往往溢言表,斯虽然洛杉矶长,但实骨子仍是个直的德战车,联邦这风气同也是一个看不——不并不妨他以此方式敛

这种巧豪夺的气,也联邦武不坚的个重要因,武中可没什么等交换生就是生力量就力量,种过于滑的行方式,本凝聚起来任意志。

如果刨以信仰基的牧、骑士,一般来军人、察、医、老师样的职意志是容易凝的,但联邦的化基底,就是利为上,可转圜,问题是志一旦圜了,本凝聚核心自消散,要更进步就绝可能。

只有少人能贯终之的行人生念,这信念还有固定底线,联邦人,最常见底线,是可以便放弃线,只利益足

来讲,化上总讲究有为有所为的东,信念比较容坚守的,也因此容易凝武道意,甚至些人,有什么道修为,单凭意就可震人心呵外道——不过也易出一死心眼明走错路还死回头的种。

种人如无心为,以至千夫所,现场般就殊可惜。

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