第24卷第31章 特瑞确实没尽全力,(1 / 2)

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虽然也是汗津津,是同样汗淋漓大门五,回家后过了两天才应过来——他感自己受了侮辱。

对于来说,场是神的,是容亵渎,这正思想在大部分技运动身上都感受得,所以瑞隐藏力,对来说很接受。

如果是输了,么他或会觉得瑞在羞他,或阳光一,特瑞他留了子,这的结果认,毕技不如,被羞也是正

他赢了,他就觉……特不是对不尊重,而是对赛不尊,这是接受不的。

成持重人,就味着他不会轻地把内变化表出来,心思细,就意着他会想……

好在大五郎是直爽的,而且代柔道,也参考很多其武道,了自己武道意修行法,所以很快就正视自的内心,并且找了解决案:直上门询,很武家的思

瑞来说,他是没到这一的,并是他小大门五,而是压根就有这根,他不耗费精去想别在想什,然后以此展自己的度,他是这种面玲珑人。

和坂崎是一路色:我这件事因为我得你做不对,是你的法你的维有问,单纯是你做不对,其他人,无辜的造成了害,这是不对地方。

如果没无辜的,那你毁灭地也随你,但就这点过不,他们分确定己是无的,而自己也人类,住在地上,所净化人,毁灭球,不

儿你可想,但能做——这就是崎良和瑞的武

凯文根儿都直酸。

这种想做根基,无论是崎良还特瑞,们在行之间,免就有丝霸道,而在诸京和玛这样的系女士里,就有点大子主义。

但是们讲道,他们制止你行为,后听你倾诉,后义正辞不由说的否你的行——很想法他也表示同,但做,就行。

以大部时间里,他们都让他们对手抓:明明很多方达成共,一到事的时,就是冰冰硬邦的“ny”。

大门五倒不是种人,际上在亚这样人非常少,坂良也是为习惯联邦的文环境变成那子的,则的话和他爹样,多圆滑一,或者唐福禄样,更沉默。

这是文内涵问

五郎也白这一,当年是选手时候,有什么触,后做了柔总会的教习,队出征,对这方就深有悟了——和西方沟通是困难的,他们总在应该人文道的默契莫名其的卡住,反复研

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