要搞市场经济，首先要树立让市场经济突破中央集权*质的非指令结构严密控制。市场原则突破君权和指令*社会结构并凌驾于二者之上。这是资本主义得以发展的关键。而中国由于从来强调大一统中央集权，所以也不会有真正意义上的市场经济。如果今天我们仍然坚持高度的中央集权语指令*社会结构，你们要所谓市场经济，也只会是空话。至多不过又是所谓鸟笼经济，在绝对集权下的想象经济市场。所谓资本主义精神：就是一个人勤奋劳作，不是因为他必须这样做，而是因为他愿意这样做，这是一个人的美德标志和满意愉悦的源泉、致富、贸易和利润不仅是个人职业成功的证明，而是对个人德行的证实。好多中国人对问题发言，他自己不做经验研究，他拿别人的经验研究当成自己的立论出发点，如果别人的经验研究是不可的，那么他的立论也是错误的。他们觉得做经验研究太花时间，做经验研究那么确实非常辛苦。我觉得不管任何理论研究，实际上建立于大量的事实分析基础上，现在中国的学者，很多人就不做经济的试验研究。中国文化的长处，在于经验研究，实证研究，其短处在于片面的经验研究，一切经验研究的出发点，只是为了教育皇上。古代中国知识分子似乎特别强调：严重的问题教育皇上。如果中国的史官文化不是为了皇上，而是为了百姓，可能这种经验研究会使中国永远先于西方。但是20世纪的100年，中国发生了变化，以**理想的传入中国突然看重理想了，理想得近乎创造一种宗教，有理想应当是一种进步，即使是有一种纯粹的宗教，也是进步，而是理想很可能带来一种宇宙文化。古希腊当年就是在穷究宇宙奥秘的目标下，产生了一系列的宗教理想。虽然上帝是虚的，可是研究宇宙的科学却成了实绩。至今西方的进步，都不能不与他们有上帝，有**教相联系。如果中国能创造一个类似耶稣的理想之主，也未必不是好事。惜乎中国的传统无比强大，总是在不动声色中以不变应万变，不变改万变，伟大的主义理想，经过100年来的演变，最终又成了史官文化，又成了为了皇上的理想。
┃┃
┃┃
┃bsp; ┃┃
【……第71章 也论市场经济 ----网文字更新最快……】@！！
↑返回顶部↑