第七十七章 盲目的爱国**精神(1 / 1)

加入书签

我们大的国需要的他的人健康,不是用个公民健康去取金牌。如果13亿中国像你一,为了国家夺金牌而自己的体弄残,那么们这个家纵然地是金,又有么好处?我认让一个动员带伤残去国夺金,这是反人道义的,是违背林匹克神的,所周知,体育是了增进类健康,我们的育比赛底是好还是坏呢?

们13亿人口的国的确要金牌,但是我中国政更需要国人民健康,括每一中国运员的健。我们运动员意以牺自己的春和身为祖国取金牌,这是他的爱国义。但如果一国家不处处爱她的人,这个家怎么得起爱的人民?认识恒的。国家终是要灭的,全界每一国家都以爱民最高准。一切损害人利益的提下的谓的国荣誉都该毫不情地抛。众所知,人所以爱,是因它有利民,国者,民利也。果一个家对其民毫无护,增之利益,人民又必要这国家呢?谁都知,真正爱国主并不允如此的残人*。真正的国主义,必然是先爱人,连人不爱了,又怎么国?体的目的锻炼身,如果了奖杯不惜让动员受,这样体育,样的爱,岂不恰与健身体热祖国之道而驰。

借助国主义行一己私,一之力,来是一阴谋骗的惯技。如果不人的完为出发,就不能有集有国家天下单地强调国,是可能实爱国的,而且国并不是类之爱终点。国只是天下的个初级段。只把国家到个体天下万的整个统之中,运用系来看待家这个度而非点的概,我们能正确使用爱国义。在个没有学民主制的国,是不能有真的爱国义的,人尚且保障,何爱国?

┃┃

┃┃

┃bsp; ┃┃

【……第77章 目的爱**精 ----网文更新最……】@!!

↑返回顶部↑

书页/目录