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人能、听、摸、品,可是论看得远,听多清楚,触摸所觉到得及尝试结果完取决于的感官*,这**了对周围界的认。总的说,任事物的意识都梦中向们呈现。当然,现出来只是象的意象,而非理*的思考。梦是研人类象时最经被采用容易获的材料。

通常,梦有着定而明有目的结构,示一个在的观或意向,尽管一来说后不易被解。梦其自身局限。究梦的基本的点是:一,对梦,除却有意,否则们不应先作出设,而须把他做一个实;第,梦是意识的种特殊表现方。潜意包含着多一时蔽的思,印象概念,管他们意识中时消失,但仍会继续响我们意识的理活动。

我们在看、、嗅和试许多西,而时也没意到它,或是为我们注意力动了或因为对们感觉刺激太了,以不能留有意识印象。而,潜识则注了它们且潜意的感官觉在我日常生中占极有意义地位。

许多错地高估志的力,以为们不决和不企去办的儿,就不会发。但是,我们必学会仔区别心意象*非意向*的内容。前者来自我个*;后者来自与我不统的根源,是其对面。

实上我这样遗是正常必要的,以使我的意识,心灵有方容纳的印象观念。果不是样的话,我们所待的任事都会在意识限之上,我们的灵会变难以想的杂乱。潜意识灵如此同地从面教条模式中排材料,欺骗我清醒的想,这乎很奇但只要下来回一下梦,任何人会知道一比较,这就是般人说难以理的主要因。

日常生中,我总要想事情描得准确,而且们学会以语言思想来除空想修饰。此,失的乃是始人心*格的质。

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