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读书得太花是博览,那样只“博览”。对一作家,别是大家,不入进去,只是翻看看,一篇一就算懂,议论生,这对不好。当然,以为一写作者仅要读精深,要读得广博。不说现在不是一读书的代,读的国家。你看看天铺天地的印品就知,读书人还是极了,很多人把大量间花在读上。然电视人也有击,不电视能取代图的魅力?我看远也取不了。有,不人预言籍消失日子简就在眼了,那然是危耸听。么电子书,音图书---这些能都是个品种,丰富我的精神化生活了。它不可能全取代在这样阅读,其是它不可能消图书魅力。

关键问是要看大家读么,而是读不。读总要读的,怕就怕读了武传奇,甚者专什么低趣味的西。现的不少商都发财,但们不是那些名,高雅读物,是另一大家熟的一类。一个十亿人口东方大,连一发行量上百万大型纯学都站住脚,才是不常的。发应该起人的正激动,刺激起的**,特别是造的**。而文创造是个生命象,文是最能近生命秘的形之一,并非仅是一门业和职

人谈论学,说人爱好,特别是这个业爱好;些人能一手好说等等,就觉得是对文都是很笑的理。文学是一种艺。一从手艺角度去解文学,都是荒谬的,不着边的。连些作家标榜自不过是手艺人,说自己行当与马蹄掌工作是样的;理发,澡工人,打铁的等,都一样的。看来这理解非可笑可。实际矫情得,实际他弯不腰。

从来不乱起哄书。因有风度,有自尊作家不能跟着来哄去。不要说样,一好的思者,专家,艺家,有就是要避那种外向的动。

到人的尊,一写作者其要如。一个长文歌某些人的所谓家,大从来没这样的识,他为了几钱或其而去颂的那些,为之动不已家伙,果去接一下,往会发是一些粗鲁的,连基的教养没有,样一类怎么能捧。我远不会写这样人。

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