这个时代在任何领域，都是一个加速分化，加速成长或堕落时期。做个评论家比做个作家，从某一个方面看更难一些，更直接地说出判断。可是在内里是一样的。一个作家在作品中即便是这部作品挺花哨，挺现代，它要掩盖作家本人，能做得到吗？作家的精神实际，对时代和人民，人类的态度，还要暴无遗。那些指鹿为马，相互吹捧让人厌恶之极。
可是我们应该注意一下，有的评论家还是相当感人的，勇敢，纯洁，有精神。这是思想界知识界的一个希望淘宝网女装 天猫淘宝商城 淘宝网女装冬装外套 淘宝网女装夏装新款 淘宝网女装夏款 淘宝网女装夏装新款裙子 淘宝网女装夏装新款淘宝网夏装新款裙子淘宝网女装2012商城淘宝网女装春装连衣裙淘宝网女装商城购物淘宝网女装冬装新款淘宝网女装冬装羽绒服淘宝网女装天猫商城 淘宝网天猫商城淘宝网女装秋装购物 淘宝网女装冬装新款 淘宝网女装冬款。这样不妥协有风骨有学养的人再多一点就好了，很可惜还不多。一般来讲，在任何时代都不会特别多，太多可能也不正常。
个别评论文辞不错，口气挺迷人。不过这只是一个优点，如果没有原则，再迷人也没有多少意义。人要有原则，搞评论而无原则，就是极有害的人了。讨论艺术和真理不能总是影响如何如何。“影响”一般而言说明的问题不大，有时说明的问题还恰好相反。真正的艺术和真理要产生广泛而深远的影响需要个过程，有个条件。一部作品，一种思想，省略了过程和条件直接进入人堆里去，我就捏一把汗。我们不应该太在乎影响。门外汉听声音，专家看质地。同样是文字写出的书，质地差别大了。好的书仍然是极有魅力的。当然，人的享受能力不同，要训练自己，有人就是没有能力享受高雅的精妙的东西，没有能力听音乐，这也没有办法。要与自己身上平庸的东西作斗争。
人应该战胜自己的遗忘。人类付出了那么惨重的代价，是不应该全部遗忘的。只是记住其中的一小部分，人类要进步也是快多了。西方人对东方人的歧视也不是个含糊而不的问题了。一个民族是否有文化，是个复杂的问题。它与在一个时期国民受教育的程度有联系，但还不是一回事。民族文化需要积累，民族的文化不是一个时代完成的，它的主要部分总是深埋在历史中。
推崇远处的，贬低就近的。这是人的一个通病。承认眼前的东西更需要勇气和良好。
聂鲁达说，一个真正的民族作家是任何国家的人民都不可缺少的最纯粹的英雄。世事的变幻，作家为其劳动付出牺牲的程度，年轻一代急急忙忙强做出来的冷漠以及评论界的恶意，偏颇和浅见都不改变这一事实。
现在自吹自擂和慌慌张张都不多，其实大可不必。商品经济把一个知识分子吓成了这样，吓得急于兜售自己，这太有失风度。
聂鲁达又说，那些被一个残酷时代的商品环境逼得走投无路的作家，时常拿着自己的货物到市场上去竞争，在喧嚣的人群中放出自己的白鸽。残存于昏暗的傍晚和血红色之间的那一丝垂死的光，使他们处于绝望之中，他们要用某种方式打破这令人窒息的寂静。
30多年过去了，文学仍然没有死亡，诗仍然没有死亡，现在面对这样的一种环境，不是有人一再地宣布文学死亡吗？如果再过30年，就可以印证一下了。文学是一种生命现象，它必然与生命同在怎么会让人看到消亡呢？
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