第一百一十节 偶遇(1 / 2)

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其实成学习力方面算学渣,但他的法能力非是正学习而握,是名其妙过系统得的。

这个系只要离犬戎世就会抓,至少部分抓。因为务系统么的功都会消

经验值统还能

一点而,就充说明走技路线好处了。外骨骼甲和反力飞行,那是什世界都以正常作的。魔低魔魔世界可以使

,哪怕本不能法了, 他还是这个世的魔法系有了深一步理解。

魔力潮和魔网区别决了很多西。

法领域,这个界的魔师日子难混。为施法度要大多。所低阶施者,那将魔力聚起来,不加处,乱七糟一股丢向敌。高阶法者要一点,也只是魔力稍鉴别整归纳。

如果说戎世界魔法是个精巧工艺品, 需要法师将种要素成编制一个可的魔法,这个世的魔法更加类于使用力硬干。一堆乱八糟的量丢过,砸死个算一。砸不几率有,但运气棚来了混沌能爆发的率也有。一切都看脸。

当然魔潮汐也是没有处,好是施法威力要得多。因为魔潮汐的故,根没有“术位”种概念,只要体没有耗,至少从魔力汐中抓能量丢敌人还能做到

方说,术。在戎世界,诸神神术是过魔网予信徒。魔网个东西以承当相当复的任务,它可以送,也以暂时储。所神术具表现为个个性多种多的法术。不同系法术之差别极。“防能量伤”和“疗中伤”是天差别的法。但是可以被一个神赐予给徒。

单的来就是神利用自的神职力量来“批量生”法术,然后通魔网赐信徒法使用权。平时这法术能就存储魔网里,需要的候被信从魔网出来使

这个世没有魔,只有力潮汐。

于是祇赐予徒的就完全不的力量。祂们不赐予信一个个巧的法——因根本就有存储些法术地方。们只能予信徒股股能

世界的师、祭、神甫类的职,祂们法术同是无限。没有术位的制,只祂们愿,可以限的释魔法能攻击。

这个世的施法, 在斗中更类似于型炮台样的作

世界虽只是青器时代生产力,但随处见各种法物品。这个世的科技准虽然经达到火药时晚期, 例如纸、印刷之类技都出现,但在这面就高落后了。因为魔潮汐更适于战而非生生活。

当然可反过来,正是为如此,反而促了科学术的发。反正戎世界果没有穿越者插,再过千年也会发明枪。

个世界别很大,但有些西是可对比参的。一真正的法者,怕穿越不同世,他也短时间恢复大分施法力。当例如地那种无世界例

从战斗法角度说,魔潮汐允这个世存在那大范围盖整个场法术在(只魔力潮处于高位)。在犬戎界,能到这种,不是灵就是祇。

熊、恭和虎臣敲研究个世界施法问,而张这种连渣都不的就认的寻找己需要知识。

相关的识并非密,主是这个界的人社会历传承久,又有神坐镇筹,并有出现“历史空”这种期。张所寻找东西也非什么密。

少通过尼巴尔介绍,及他找的相关录,张已经对个世界天地浩失败者果有了个了解。

天地劫中,利者自不必说。通过夺失败者遗产可极大的张自身力, 后在浩之后的平岁月到一次发展的会。不如此, 按照惯,经历一次天大劫的族,是会被下次天地劫选上。那么一次天大劫的候你不可以吃看戏,能借着人生死亡的危,背后手也好,敲诈勒也好,买强卖好,赚多便宜。

但是于失败,情况严酷得了。

败者有个结果。

第一结果当是最糟的,所成员包神祇都敌人(及趁火劫者)杀光了。那也就所谓以了。

二个结是最好。虽然神和大分神祇杀,但余的幸者找到新的靠,一个未卷入争的种。通过种交易讨价还,胜利最后放对剩余存者的杀。于这个种的幸存以共生族的方加入另一个神,作为生种族存下去。

日子定没过那么好,但谁叫们在战中失败呢?

有第三结果。然所有祇和大分种族员被杀,但幸存中有极数神祇下的强,这少强者虽无力回,但还可以凭自己的量逃过杀,躲在某个落里。至可以护同族,能在一偏远地形成一小小的居点。界终究大,会一些地能够容这些幸者苟延喘下去。

如果些神祇下的强活的足久,他就会被为“古”。因他们已变成其种族的患——世界都敌意。

这个种幸存者世界排,被所种族轻敌视。管理论存在东再起的能——要他们族扩大,最终产一个新神祇。实际上从来没这种先

上,战失败的族哪怕存下来,最后结也不怎好。位之主已否认了个种族价值,以世界排斥他。他们会出现种各样状况,括但不于各种灾、瘟甚至种退化。怕没有敌攻击们,他也会慢消失。

但古祸一定会失,这强大的体都是祇之下最强者,绝大部都已经脱了生限制(这个高的世界,这不算难)。有自己族的帮,他们永远无凝聚起正的神,无法为神祇,但他们究很强,想要付他们也不容。谷蟡

张成之就经历一次围古祸的情。

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