李默想着老校长的一生，想着自己的财富梦想，看看如蝼蚁班的自己。
“还是要装逼呀，否则小小的勤工俭学中心都保不住啊”。
而装逼是需要艺术的。在李默的笔记本里记了一些印象深刻的文学或电影的故事梗概，以及最喜欢唱的歌曲歌词等。
这些现在都不适合拿出来。李默前世看过很多文学和YY作品，亲身经历了伟大网络文学时代，然而自己亲自写，却力有不足。否则早上手了，阅历咱有，这些资源要遇到合适的人，进行适当的引导，才会发生作用。
李默在自己的记忆里和笔记本里到处寻找，终于找到一个合适切入点。美国著名未来学家阿尔温.托夫勒的1980年出版的《第三次浪潮》（TheThirdWve）。
1983年《第三次浪潮》在美国出版不久，正在美国掀起一个关于“信息社会”的讨论热潮。三联书店出版的中文版于1984年12月面世。《第三次浪潮》的引进直接将国人的思维和视野刷新了30年，引发一时轰动。当时的中国社会经过几十年的思想荒芜，几乎对世界一无所知，无论是现代思想还是最基础的知识，对当时的中国人来说都极端缺乏。
在中国还在为实现四个现代化而憧憬时，这部书《第三次浪潮》呼啸而来，据说有人介绍给邓公，邓公推荐给高层领导学习。一时之间，《第三次浪潮》为中国人们大开脑洞。
托夫勒在这本书中将人类社会划分为三个阶段：第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始；第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始；第三阶段为信息化（或者服务业）阶段，从20世纪50年代后期开始。
在我们还为农业现代化，和实现工业化而奋斗的时候，第三次浪潮来了。什么是信息化？在大多数人计算机都没见过的情况下，信息化是个什么东东？这些大多数国人是没有任何概念的。
而李默知道啊，李默就活在信息化的社会，随便把趋势和自己身边的故事包装下，一个未来学者、和科幻小说作者的名头跑不了。这太适合现在的李默了，神棍就要这么装啊。
前世还有YY小说，将自己重生的故事告诉家人和媳妇的，李默一般看到这样的情节就再看不下去了，这智商该多着急，活该就是个屌丝。
想想《第三次浪潮》全球热销持续热销二十年，被翻译成三十余种语言，全球发行上千万册，领导手头必备书，一部给几代人指明未来方向的不朽经典。
这可以装逼多少年啊，神棍就得这么当，什么抄股、炒房、抄玉，等出名了再说吧。
李默前世赶潮流，95年买了本二手的《第三次浪潮》，很薄的小册子。为了装逼仔细通读了多遍，那年头没读过《第三次浪潮》，都不敢说自己有文化。
1992年，虽然大家知道了信息化和信息社会，但这些只是个概念，普通人根本无法理解，到前世1995年时，李默看这书还跟傻瓜一样，但不可否认，这本书影响了李默成为中原一个中等城市的第一批网民、第一批接触网页、第一批拥有QQ。
李默在第二天吃完晚饭就去了图书馆。在社科类藏书中，找到了三联出版社出版的《第三次浪潮》。
上个世纪80年代初，美国的个人计算机数量已经达到30万台以上，正在迅速向全社会普及。阿尔温.托夫勒书中这样写道：“从这个州到那个州，在私人家庭的客厅、厨房、卧室，到处都有这种计算机在嗡嗡作响。”而互联网，也已现出雏形，其前身即由美国国防部支持的“阿帕网”，已经联接上了200余台计算机主机。
但现在个人电脑对于中国民众来说还是闻所未闻。
阿尔温.托夫勒敏锐地发现了这个变化，认为“第三次浪潮以电子工业、宇航工业、海洋工业、遗传工程组成工业群；社会进步不再以技术和物质生活标准来衡量，而以丰富多彩的文化来衡量。这个时代，鼓励个人人性发展，但不是创造某个理想的超人，而是培养一种新的社会性格。在第三次浪潮条件下发展新的民主，摈弃谬误和吓人的观念。
然而，改革开放的中国迅速崛起。2008年10月《中国新闻周刊》记者在洛杉矶采访了托夫勒，老人说：“中国的变化太惊人了。我仍旧相信未来中国会超越发达国家，因为这个国家理解第三次浪潮的含义，这表示中国在智力上已经准备好了。中国懂得第三浪潮和第二浪潮的区别，而且明白向知识经济转型是多么重要。”
中国的科幻小说起源于1902年。“普及科学知识”成为将近90年中国科幻小说存在的中心价值。这种“利用科幻小说进行科学普及”观念的泛滥，还受到大量引进苏联科幻小说理论的影响，并被中国政治生活中一些因素所强化。可以说，从1902起到1979止，中国科幻创作一直处于某种“功利主义”的时代。过分夸大了“科普功能”。
文革后，叶永烈的儿童科幻作品《小灵通漫游未来》标志着中国科幻文学的复兴。郑文光在大陆被称为“中国科幻小说之父”，他50年代就致力于科幻创作。70年代他重新投入创作，发表了多部重要科幻作品，1980年成为世界科幻小说协会（WSF）成员。代表作有《飞向人马座》。童恩正的作品《珊瑚岛上的死光》曾被改编为中国内地第一部具有科幻色彩的电影。
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