后来，土司王搞清楚了那人形怪物就是乡野民间所流传的人熊婆子。因为佩服那人熊婆子力捕巨虎的勇力，又感动它们大小相依的亲情，便命令众人放了那两只人熊婆子。
只是那只大的人熊婆子受伤严重，眼看着就活不了多久了，那小人熊婆子依在那大的身边，任由众人驱赶，却是始终不肯离去。最后土司王想了想，便命人将那只小的活捉了回去。派了专人喂养**。大的那只死了后就埋在了那里，土司王又命人在那人熊婆子的埋尸之地修了座山神庙，说那人熊婆子便是掌管这一地山水的山神。
对于这些，乡民们自然是土司王怎么说便怎么听。加上当时也有不少的乡民在场看到了那对大小人熊婆子的感人场面，添油加醋广为散播之下这山神庙的名头便也传得开了。
再后来率人围猎的那土司王死了，自有其后人去为他操办后事。只是那只给他活捉了回去的小人熊婆子也是从此不见了踪迹。 至于那山神庙藏宝的传言，则是在土司王死后，才慢慢传了出来的。又有位世袭了土司王位的土司王儿孙，跑到那山神庙去缅怀先人，提笔亲书了“上七里，下七里，金银尽在七七里”这几个子，命人做成了牌匾，就挂在那山神庙里。自此，那山神庙里有宝贝的说法便是远近皆知。
可叹乡民们愚昧，看不穿那牌匾的奥秘，仅从字面上去理会，扛了锄头将那山神庙上下七里挖了个遍，硬是没找着一点值钱的东西。 白白便宜了这后来的教书先生。
教书先生在那山神庙里过夜，阴差阳错砸了那山神像，得了这金像。又探听到了这山神庙的来历。费了番工夫细细一想，这才恍然大悟。原来那句“上七里下七里”的偈语里，“七”并不是指一二三四的那个数字“七”，而是通油漆的那个“漆”字。所谓“上漆里，下漆里，金银尽在漆漆里”，指的就是宝贝就藏在那尊漆了彩漆的山神像里。
教书先生想通了这些关节，心头暗喜，又怕有人知道了那金像给自己得了起歹心。借宿了一晚，第二天便扶了母亲早早的走了。此后寻了地方落脚，用那金像换了些钱财，从此自是衣食无忧。
我一边走着一边听着王涛说完了这个不知道传了多少年，又给别人改了多少次的藏宝故事。一边听着一边在心里瞎想，关于宝藏的故事几乎每个人都爱听，尤其是那些说起来就生的身边的，还没给人找到的宝藏。 王涛说的这个已经给人找着了，吸引力就差了些，不过当听个故事还是可以的。听完了也有些疑问。那教书先生得了金像远走高飞，其他人又是怎么知道的？当然这些东西也没必要去细究，要仔细想的话，认真想想也能找出几个解答来。
漫无目的的逛了一圈，顺便听完了王涛说的故事。 又想起张老板几个，四处一张望没看到，不知道跑到那里去了。想想刚才他们在那家店里看的那杆“天字6佰号”火铳，莫非他们来这的目的真的跟土司王扯得上些关系？
这没头没脑的瞎想想得连逛街的兴致都没了，一手拉了王涛便回旅店。心里想着好好休息下，明天好回永顺。
谁知回了旅店的房间，躺到了床上也睡不着。脑子里总是不由我控制的回忆着这次在流落河所遭遇的情形。 越想心里越是不舒服，总是觉得自己好象是忘记了些什么，拼了命的去搜寻记忆却又找不出一点线索。我这么想着想着不知不觉的便睡着了。
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