第19章 传道(1 / 2)

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这段间,真圣者并给他讲则运用,也未讲《水源经》和《水之体》修炼之,更多是灌输身漫长行岁月的种种得体会,对天地然,对道自然独到见

心得见,乃是位圣境者的人体会,江寒来,看似用,没提升修境界,则是一宝贵财

圣法,极目标模仿宇天地的建,于体中开真实界,而天地物乃是则大道源演化,所以,们先要的,就在体内炼出一法则本,进而容肉身,演化穴星辰,至天地宙。”

“人体身,太脆弱,而需在天阶段磨肉身,跨入先开辟出界,元,便是道之根,不过,即使此,你的界,如也不能时承载道法则源,它能以一为根基,等日后大,进演化其诸多法奥义。”

后天段,乃一个积过程,入先天,开辟元,方才基,在个阶段,必须打最为牢的根基,演化出为强大元界之,日后有开辟天地、入圣境可能。

“太古帝,乃太古时最巅峰存在,是先天圣后将圣法推到极致人物,留下的《东帝经》,将神五行阐到了极,蕴含穷奥妙,纵古绝,或有此经比者,但无人可。”

一圣者慢道来,他将太东帝推到了极

则是慢听着,也知道

天地大,《东经》早不复存,如今存世间,只有些残本了,而《太一元》便是残缺的《东帝经》演化而,不过运的是,它失去,只是《东帝经》圣境之的篇章,先天、境两大础阶段五行篇保存了半,尤是水行分,更完整无保存了来。

“《水源》、《源之体》,一为行法门,阐述水法则奥,可修出世间精纯的系真元化元界,一为炼法门,铸就世最强大水系法,两法分五层,合在一,便是《东帝经》水行篇半部,可称《一水源》。”

“《太水源典》是修行门和炼法门的称?”寒暗道,他继续着。

“《太一源典》,两大法共同练第一层,即可真境下无。”

“练成第层,即圣境下敌。”

“练成五层,可将元化为真的水系源大道,练就真的水行死身,使在圣中,也最最巅的存在,足以媲真正的神。”

江寒默听着师述说,中却是起了惊骇浪,兑换了《水源经》前三篇(层),晓修炼极致可圣境下敌。

是,修到第五,便是巅峰的境强者,媲美真的仙神,同样足令他震

帝经》上半部五分之,修炼满,便以媲美神,若有完整《东帝》,又达到何层次?初创造此经的帝,又达到了等境界?

难怪初的东,能够为了天至尊,宰一个代无敌,他怕早达到了人难以象的境

尊,仙,是否是圣境上的层?您将《太一源典》,修炼到五层了?”江询问道。

“这门,我没有修到极致。”真一者轻轻头,尔笑道:“圣境之,确实是神、,但并说仙神定比圣强大,如你师我,若愿意,时可以入神境,但依旧是圣者,而最巅的圣者,击杀一的仙神,如同杀。”

“圣境之便是仙?但最峰的圣,杀一的仙神同杀鸡?”江寒思,这他以往认知似有些不

,仙神圣者,非是简的进阶系。

“有些事,日后然就明了。”一圣者:“如,你需的是跨圣境。”

“弟明白。”江寒道。

时光逝,整十天十,真一者就在殿宇中,向江寒述《水经》中大道真,讲解中的大要诀。

《水源》确实一部深玄妙到致的法,其中一句话蕴含着之法则本源真,看似单的一话,前串联,许就能动冥冥的水系宙本源,演化出十种水真意。

而江寒,在真一者的指下,也始按照《水源经》所言,准备将己的水法则感,融入界核心,与宇法则本共振,下基础,尔后便扩张元,提升元修为。

只是,这个过,极为慢,元演化,其是入阶段,是奠基,极为重

一个月,江寒一在殿宇苦修。

虽然元一直未真正开演化,江寒却感觉自的元界动愈频,真元为不断入,对系法则感悟也逐步提着。

幸亏是尊真一者在旁,不断做最正确指导,江寒避了一些误。

......

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