吟游诗人和舞娘其实是这个世界上的一种职业，他们通过音乐与舞蹈与欣赏者达到精神上的共鸣。裴求欢本名裴玉娥，乃是先帝时期户部尚书的女儿。当今皇帝登基时，这位裴尚书卷入了夺嫡案惨遭抄家。老尚书被双规，家产全部充公，女眷发卖为奴。结果，老尚书死在了通往崖山的官道上，结束了他坎坷的一生。
裴玉娥流落风尘后改名裴求欢，凭借着良好的教育基础和远超同行的优雅气质成为了江南第一花魁。大唐青楼的姐儿们很类似于东大陆的舞娘，她们每一个都是精通音律与心理学的高手，一颦一笑，一举一动无不带有超然的魅力。许多舞娘还是欢愉女神的牧师，施展独门神术颠鸾倒凤起来，更是魅惑神魂的存在。
当然，能够得到女神青睐的人毕竟是少数，名妓这个行当是吃青春饭的，尤其大唐的风气更加趋向于萝莉控，女人超过二十就是老姑娘了。那些韶华易逝的女人为了继续留住自己的美貌甚至与魔鬼或者恶魔签订契约。这种事情，许多人都在做，但是一定不能说出来。如果某位名士知道了昨晚与他欢好的女子其实是个魅魔，那么他一定会不遗余力的报复她。
正是在这种氛围中，裴玉娥觉醒了自己的血脉。她并没有与任何魔鬼或者恶魔签订契约，她只是觉醒了恶魔的血脉，成为了一位泰夫林。随着额头尖角的鼓起，她不再敢见人，因为无论别人信不信，她都是会被当成魔女对待。大唐是个守序的社会，如果一个人与守序的魔鬼签约，他也许还有立足之地，而如果一个人跟混乱的恶魔扯上了关系，那么他最好的结果就是被处死。
整日生活在恐惧中的女孩遇到了她的师父。于是，江南名妓裴求欢与情郎私奔的消息就传开了。当裴求欢这个名字再次出现在世人的耳中时，她已经是一代妖女，采阳补阴的吸米青女妖。
只是问了真定禅师一个问题，裴求欢本应古井不波的心灵就回忆起了自己的往事。暗运心法压下心中的躁动，她轻盈的行了一礼，动作中带着天然的韵律，将曼妙而充满魅力的身姿充分的展现了出来。这不是任何的法术效果，只是单纯的两性心理学。
只见裴求欢清姿曼舞，广袖飘飞，跳的居然是失传已久的“天魔极乐”。她的身姿不断的扭动，她的表情却变得肃穆。那种神圣性散发出来，反而让人更加的想要占有她，推倒她。
看着江湖同道们的丑态，尤俊达虎躯一震，一股浩然之气形成一道气墙，将场上的二人与围观同道之间隔绝开来。这一手就比场上那位跳舞的高明了三分。
仿佛是引诱佛祖堕落的魔女，裴求欢极尽能事的施展，将地狱混乱的气息尽展无遗。场上的老僧身形虽然不为所动，气息却随着这种混乱而变得混乱。乔爱国一脸担忧的看着真定大师，拳头捏的咯吱咯吱直响，嫉恶如仇的他恨不得上去将那个卑鄙的贱人一拳轰杀。
“乔施主不必为真定大师担忧，所谓的金刚不坏还对应着禅师的心灵。”一旁的牦牛人高僧适时的为乔爱国普及了佛学知识。
“那大师的气息为什么变成了混乱的。”齐羽不解的问道，他倒是没有受到所谓的天魔舞的影响。舞姿中形成的魅惑领域对他无效，而单论舞蹈本身，还不如齐羽硬盘里的姑娘跳的劲爆。
“宝石龙神菩萨的《金刚经》有云：应无所住而生其心。真定大师的心随着女施主的心而变化，逐渐主导这种心灵碰撞的节奏。如果大师只将心住于净土，虽然可以抵御舞姿，却不是在斗法。所谓深渊不空誓不成佛，那下入无底深渊的金乔觉尊者还不是要先适应深渊的气息。”
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