四十五 引灵入体(1 / 2)

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《五真经》一个很通,也简单的真功法,若非如,杨小也看不

符真经》分前后部分,一部分最基本功法,载着如吸收天灵气,沿四肢百,汇集丹田之,凝结丹。

五符真实在是简单了,修炼此功法是能形成婴都不说,不五符真虽然简,修为长的速也很慢,但贵在和,没走火入之虞。

如果在气的充的情况,或者补充真的丹药助,进也不会慢,但现在的地之间,灵气匮,更没丹药相,所以符真经在算不高明,则鹤风不会那在意出的文物

符真经第二部记载的是一些咒的制和运用法,按行之数,分为金、木、水、火、土种符咒,比如鹤使用的火符便其中之,而血双玉符为异种咒也赫在列。

除此之,还有些修真的常识问题,此时,小关才道修真修为的级化分,从低到,依次炼气、光、筑、融合、金丹、婴、出、分神、合体、劫和大期。

前的鹤有着筑后期的为,而小关只意念修达到了合期,于真实修为,连炼气都没有入,因他的体没有丝的灵气。所以他在根本可能使五符真中记载符咒。

不过杨关更在是五符经中记的修炼法,有这些功,他才更好的收天地的灵气,进而转成自己真元。

把五符经读了遍之后,杨小关得自己解的差多了,是走到墅的阳上,盘而坐,着入定,吸收灵去了。

绿露花的别墅就云岗的脚下,距离喧的城市经有了段距离,这里的气虽然不纯净,但是比市之中要好了倍。

小关首按照神诀的方,把一零二十根意念手散布出去,可能扩着意念力所笼的面积,待意念力平稳来之后,仔细的会着天间的每丝能量波动。

杨小关时的意之力已小有成,意念力无孔入,观的自然是细致微,在念触手视野之,先是到了飘于空气的尘土从植物身上脱下来的小的颗

的,意之力深了下去,如同展了一个大的显镜,飞空气中尘土上着微微湿意,是从林吹出的气造成结果。

杨小关挥着意之力向气吹来方向飘了过去,那是一并不幽的树林,夜风从绿色的丛中吹,携带众多的湿润空气,而这些湿润的空在杨小的意念下却完是另一样子,点点如晶般的小颗粒杂在空中,月下闪动晶莹剔的光芒,宛若漫的繁星,这是由蒸气凝而成的水滴,个水分结到了起,比个水分大不了少,但它们依没有逃杨小关意念触

之力继深入探着,小滴也无保持原的样子,终于在念的观之下,出了最本的分形状,仿佛一个没有尾的小蝌,在空胡乱的舞着,阵风吹,所有水分子便一起向风吹去方向跳着……

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