公审...余夏从我们先辈身上学到的一个好东西，公审其实就是为了给底层被欺压的百姓解气，让公审之人跪在大台之上，细数那些被公审之人的罪行，跟着引起百姓的共鸣。
接着找几位苦主出来哭诉，引起百姓的同情，最后斩杀被公审之人，引起百姓的欢喜，从而得到百姓的支持。
很老套的办法，但是却十分的可行。
第二天...赵仁善和赵仁义就被五花大绑的前往荒城的监斩广场。
荒城以前说过，是一个罪恶之城，所以砍头十分的多，这里最多的一次是处决一行七十多人，秋后监斩，光兵丁就出动上千人，拉盖尸席的马车就七八辆，监斩官骑着高头大马，戎装持刀，杀气腾腾，两边押解官兵刀出鞘，箭上弦，鸣锣开道，煞是森严。
因斩处的是土匪，怕抢劫法场，据说连街道两旁的送魂酒都免了。
监斩广场地方不大，犯人按规矩由东向西两行排开。
时辰一到，报时官扯破嗓门大声报时，监斩官手握朱笔，连连勾画，刽子手各就各位，从东到西，依次砍头。因犯人太多，刽子手少，砍上一气也气短手软，这时有人托上红托盘，上面有三大白瓷盅，一盅是水，一盅是茶，一盅是酒，喝什么全在刽子手。
一般是先含一盅水，是清水，漱漱口，吐了；再干那盅酒，也是含在嘴里不喝，喷在鬼头刀刃上，让刀喝酒；最后那盅茶是要喝的，喝了以后再拖刀砍头。对于跪在后面等着行刑的犯人来说，这太残酷了，眼看着一颗颗人头落地，一腔腔热血如此喷流，还要等到刽子手清口、喷酒、歇劲、换刀，早就吓得昏死过去了。
其中有身份使上“送行”银子的，刽子手会叫一声：爷！我伺候你走，也是吃哪碗饭办哪桩差，您放心走好。刽子手手上的劲掌握得非常准，断头不掉头，以便于人家家人抬尸，缝上头落个整尸下葬。要是碰上没地位没使银子的，提刀斩首抬脚蹬尸，一句客气话都没有。
当时的监斩广场两旁铺面已不少，每逢“出红差”，街市两旁都热闹非凡。不知为什么，人们都欢喜看那极其残酷的一幕，怀着极大兴趣喜气洋洋地欣赏着别人生命的残酷终止。
“出红差”时先张贴布告，临到“出红差”时临街的铺店都要在门口放一张条案，上面摆着三碗白酒，有的还放着酒壶，壶嘴朝外，示意送行。大讲究的铺店还要摆上几碗蒸菜。犯人可以不停不看，可以不吃不喝，但送人上黄泉路上不能没有酒没有菜。
在谁家门口喝了酒吃了菜，谁家就积德有报。铺店前要挂红绸子贴红对子，像办喜事一样。请教过一位知情懂行的老人，答日：阎王爷有知会在账目簿上记下功德。
那年月，“出红差”是荒城最热闹的地方。
只是今天的出红差和以往不一样，以往都是荒城的百姓挤着来看这砍人杀头，可是今天，因为杀的是赵仁善还有赵仁义，所以这荒城的百姓，全都是被要求来看的。
其实这些荒城的百姓心中还是害怕的，毕竟一朝天子一朝臣，谁知道新占领了荒城的是个什么样的人。
不过，让这些荒城百姓讶异的是，这次出红差和以往不一样了，并不是一上来就直接的将赵仁善和赵仁义给砍了，而是有一个人上来开始细数赵仁善和赵仁义的罪行。
本来那些还在担心的荒城的百姓，再听到了赵仁善和赵仁义的罪行后，心中那最后的担心都慢慢的消失了，因为赵仁善和赵仁义的这些罪行都是这些百姓亲眼所看和亲身体验的。
由于赵仁善和赵仁义，本来很艰苦的生活变得更加艰苦了起来，但是又因为赵仁善和赵仁义两兄弟手握兵权，所以荒城百姓都是敢怒而不敢言。
就在荒城百姓慢慢开始从担心到愤怒的时候，一位老汉用自己蹒跚的步伐走到了台上，看到赵仁义之后，老汉愤怒的对着赵仁义吐了一口口水撕心裂肺的控诉道：“各位乡邻，我姓金，就是翠微楼和女儿一起唱戏的金老汉，今天我来到这里，就是要问问赵仁义这个畜生，你为什么要将我女儿开膛破肚。
我的女儿才只有十六岁，还没有嫁人，那日，我和女儿刚刚走出翠微楼，就被你在街上遇到，连话都没有说一刀杀了我女儿，跟着将我抓住。
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