第二百六十章:流亡的东罗马公主(1 / 2)

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在东马帝国灭后,对***的包围,哪怕和西边的天教是异,其国的剩余物也不不跑来马。

罗马教面对海面步步逼的异徒们,不介意合一下他派别。

对欧人来说,什么“国天下”都是假,只有益才是真实的。

而信,是罗教廷用控制欧各国上的根本段。

不可能这方面步。

至为了制南边起的埃马穆鲁王朝,廷还带西欧各,向蒙的伊尔国表示了善意,遗忘了被上帝鞭抽打时候,古带给西方的伤

的伊尔国还没改信绿,在企染指后叙利亚区的原下,其主阿八、阿鲁父子爽接纳了廷递过的橄榄,采取欧洲基教国家盟的政,并且东罗马国结亲,后遣使罗马教及英、等国,立了友关系。

在伊尔国使者来时,洲的国们还有自出来的,可隆重。

从东罗跑来的正教徒,数量不,对教来说,全可以他们管,然后此机会,统一东西两派,合基督世界。

而且对所携带大量文资料,于教廷说也是大笔财

罗马教面对东教分子,大方的出了双,然后主要人都囚禁了罗马。

当然,对外宣只会是廷心善,收留了群遗民。

面对珍的举,教廷没有多的反应。

在他己的地上,自是觉得势在我,没必要多的关

父们而,最重的是跟群东方打好关,然后他们手套出通东方的通道。

当他们说巩珍为,还大明皇的授意,神父更高兴——

方的君如此命,不就明他对主教很兴趣吗?

看来们希望的荣光布世界,也不是想。

惜,朱济心里的可没么美好。

作为名在前,经常“一三五泪,二六震怒,周日吊威尼斯督”的客,朱济深知罗马帝的遗存多么精

可以算上是西世界的年文化表了。

至于由耳曼和撒等种创造出的文化度……提也罢。

太差,提了是脏了见济的

,为了救世界明的多性,不负中华罗马持千年的谊,朱济必然对其伸援助之

后者的产,大义不容

还有一原因。

西方现正值文复兴期,而在次思想化发展贡献突的,自也有获了东罗遗存的因。

然就靠啥“古腊”?

开玩笑!

西欧那些奴制蛮国古希腊了多久

就古希那个局在半岛的体量底能不孕育出大的古文明,说差了么多辈,人种都同了,没有像国古代样重视史文字承,连纸张都有……怎么留大量的料,影到日耳各国?!

靠苏拉底托是吧?

苏格拉没被人成诱惑父羔羊落的魔,被神驱魔啊?

有鉴此,朱济才会重让巩收集东马的东西,最好它们都包带回明,一都不给西方留!

文艺复、宗教革?

己玩鸟吧!

正天堂上,到都是鸟!

而巩虽然无理解朱济的宽情怀,能够忠执行皇的命令。

在教的放纵及他发了来自方的钞力下,珍结识一个地高贵的要人物。

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