之后，四目道长又继续说道：“当要到达目的地两三天前，赶尸匠就会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻就会将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。
而这种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。
说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”和“诈尸”的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。
一切安排就绪，也就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。
棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，相貌宛如昨日，却是长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。”
“四目师叔，这湘西赶尸与我们茅山派赶尸又有什么区别呢？”林希皱眉问道。
“我茅山派分支很多，赶尸只是一项谋生技能，而跟多培养的则是全能高手，就比如我。
咳咳！当然了，还有你师父，都全能，不管是炼器制符，驱鬼抓妖，捉僵尸都可以。”林希看中四目道长脸红心不跳的说道。
对于四目道长会炼器一事，林希也是知道的。
比如在僵尸叔叔电影里面，四目道长就拿出了几柄不同型号的铜剑。
其中最搞笑的就是，给了一休大师一把小的，自己说着随便，而拿出了一把大号的剑去杀僵尸。
“而湘西的赶尸人则重心就是赶尸了，听闻那边的赶尸之人对体型条件要求较高。在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，赶尸匠也从不乱收徒弟。
学徒要由家中长辈先立字据，接着由赶尸匠来考核。
一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
这样一来，既能吓退活人，也能让一下穷凶极恶之人不敢轻易招惹，以防尸体异变。
对于学徒来说，方向感和胆子也要非常的清晰明确和大。
所以，赶尸匠先让学徒望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。
因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。
接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。
因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。
最后，还有一项考核，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来。
只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。
这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
当你成功通过考核之后，就能够成为一名赶尸学徒了。
之后，师父就会教徒弟，而第一件事就是画符，这种十分奇特的符，与我们一派又有所不同。
是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。
第一件功，便是死尸‘站立功’，也就是首先要让死尸能站立起来。
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