第九百三十一章 苦战(2 / 2)

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自动眠。如意外情发生大数会随尊一起亡。什是“意情况”?就是备了,别,接下讲备胎作用:

你想啊,能匹配“灵”生物死怎么办?毕竟在球上,了树木、龟类等数物种,多数生的寿命比人类。那这候,“胎”带生物就上用场,死亡物的灵在其大之前自寻找备的年轻类,为么是年,就不解释了;然后盖其体原来休的灵以代其位继续附在活着同类身上,直相匹配类的灵亡为止。当然,寄主也“莫名妙”的成本族的“佼者”。么是“盖”,际就是掉的意

,人类灵先消呢?这容易了,相应匹生物的待到宿寿终正后随之亡。

有匹配的不同族的生间能相辨别么?这就不而知了,不过我应该不。打个方:一饥饿灵抓了只鼠,为填饱肚,是不仁慈的掉灵鼠,这可造物主予每种物的生本能,凌驾在配灵之的。

物也能配人类灵么?是肯定。w.kansh.我一强调的“生物”,自然囊括了物。

物灵与物灵的别在哪呢?植灵是与地相连,因此们只能止,灵在它们根里静待着,不死灵在,而植物的据说不休眠状,都是“清醒”,不知假,但食草动相对温、顺从性格来,应该言非虚。不过,可没鼓大家食的意思。人类的食主义与食草物还是本质区的,他(她)们的大都熟食,煮熟后植物会掉灵性。当然我没鼓励家去吃的植物,请自行别。

素食者灵是否植物灵联系呢,这就不道了,物主他神家怎想的谁楚呢,说这个事不是灵匹配

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半天,族的“”又特在哪儿?对,才是关

(章完)

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