一十七.乾元子(2 / 2)

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当年位乾元师得到后自然喜异常,可惜之参研透之后才道,想灵界靠法来开小天地,不说镜水月,也能说句痴心想。

来这位元老祖辟蹊径,不准备接开辟天地,是要将处小天彻底炼为一处天之宝,虽然依艰难,在其不努力之,还是得一点展。

位乾元祖按照《四象开神禁》原理,创一门《乾元四神阵》,布置完,可以来将一小天地化为一洞天之

乾元老也是天奇才了,炼成之一路依此宝修到了大境界,来虽然讯全无,但是乾宗弟子传其是升仙界了,故后辈弟都想炼一件洞之宝效先祖得飞升。

可惜事愿违,元宗在有了乾老祖这大乘后,没有风多少万,就因怀璧其,被灵其他势盯上了制洞天宝的秘,后来经战乱,托庇在界三皇下,虽宗内还传承,声势一不如一

这位第百八十任乾元的太上长老,经到了用化神期修为能担任。故而年人间因为魔入侵向界求援,这位大老请命界,明上是作一位阵大师来人间为战布置法,实上是要人间寻合适的天地炼成洞天宝。

灵界炼,一来为空间定所需布阵材更加多稀有,来合适小天地容易寻,不是为太大,想炼化话要等猴年马,就是小,不大阵发成功就接空间塌了。

而到了间后,其身份有多少能干涉,炼化人界的小界也不消耗太珍惜材,如此算选个点的小界,也是炼化间长点已。

而当初位乾元在人间挑细选一处小界,就如今的禁试炼所,当其布置阵法后,满心以最多万就能功,谁知实际操后才发,一万估计少,两三年都不定能功。Uww.ukash.co

时人间战事已结束了,他只有条路选,一条是放弃宝直接去,二是躲在间,炼成功后另想办回灵界。

最后位乾元因为无确定自的寿命不够炼宝物的,选择了人间留自己的承,让辈修士其炼化,其在传珠里面言说,要后辈士炼成宝,就依靠此横渡界,偷渡界,到灵界后要找到元宗,此宝交,就能任乾元的长老位。

承珠里留下的要内容是那位元老祖创的《元经》卷,这面包罗从练气化神的行秘法、神通、宝等等,也有《元四象阵》的使催动法,要是一位炼了《元经》记载的《乾元四决》到神境界者四位修炼《元四象》一象成的元修士,能催动阵,加其炼化地的速

礼之所高兴,是看上这个洞之宝成后可以渡界天达灵界妙用,此才不脸面将立二人录的内都占了来。

为《乾经》上所含内较多,之礼只了最后《乾元象神阵》有关的容,南婉则是注于结、元婴界的神妙法,立只是录了练到化神修行功,其他概没有会。

人凑合,勉强拼出一的《乾经》内,剩下一半既没有时记录的因,也很多本不全的因,这传承珠竟损毁,只是音施展法显现来的幻,无法原版相并论。

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