一.登天道(1 / 2)

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登仙步,练、筑基、金丹、婴、化、炼虚、合体、乘、渡

九步,则实分重。

气、筑两步只为了凝金丹,称为引入体,叫做炼化气;

而之后丹、元两步,算是奠修仙者本的两,又可做炼气神;

于之后化神到乘,其究其根还是在修炼成元婴茁成长,后得成道。

成仙之的修行,已经不是打磨力便足的了,得要领法则才以,也是领悟地间的道;

可称之炼神返,炼虚道。

许修行开始就这四步,又或者先贤大最初只理了这步,而后背修一代代分完善,才有了在的修九步。

既是为适应天环境的化,也为了让士修仙路更加走一点。

只是并不意着每个士都必要牢牢照修行骤走,能修成道。

是按照仙九步登能更容易前而已。

陆云风时的状,若说修成元,那么然不对,可若是步直接神大成,也同样对。

婴和元的区别,看似只两个境,但是则不然。

凡人,多少士卡在元婴进化神的槛,必要靠诸外物辅,才能强突破。

无论凡人界,还是灵又或者仙界,里面并差别,的只是物资源丰富,及天地境不一来了限不同而

等级越,那么于这等颈限制越松,能一个凡人界死死不突破的婴修士,到了灵稍微用辅助材就可突,若是了仙界,或许连助材料不用。

这些只外部物的差距,而元婴元神内的差距,则在于否能够载道。

修行界多修士将单灵视作天根,因这样属的修士,在修炼应功法,可以常人快无数倍,可是天根修士样也有关,那是化神界到炼境界必要五行一。

便做不真正的行合一,也要修一些多性的功,让自能勉强过瓶颈。

修成婴,代着你在仙路上,真正地出了一步;元大成,是修士入仙门基石。

而陆云此时,然刚刚化婴儿,但却已有了元的根基,若说其修士修元婴之,还要点点经什么五合一之的难关,或者突化神的颈话。

那么陆风却是全不用,他现在像是一幼苗,需茁壮长,便一步步神大成,摘得仙,没有么瓶颈或者是关。

如同古练气士,炼精化圆满之,就是气化神,等到练化神圆,便可接炼神虚,成仙人。

至于之的炼虚道,已是成仙后的事了。

道,就对于天大道领的多寡,仙人之的高下,也就在对大道掌控之

能修成罗道果,尊称三道祖,的却只逍遥散,慢待人五衰。

修行路,谁是走的履薄冰,即便是立,也遭受重磨难后,才能成仙人。

反观陆风呢?路顺风水,几未经多磨难,今更是要一点修行下,就可就仙人位了。

是福吗?是祸吗?又或者前缘早

,陆家内,一学堂内,陆玉正教导着家的后,面如玉,身高挺,手抚着缕美髯,一边高念诵修诀窍。

而屋顶,一个巧的人此时正聊地晃脚丫子着太阳,正享受呢,突好似发了什么,一个鲤打挺便了起来,目光凝地盯着星海方,看似常的泥双瞳里,倒映着颗三枝二杈的道古树,面上有激动,有着茫

于到了一步了?这么年过去,小爷都以为这任务完成了,想到,后还是到了这步,果是道之向吗?”

小巧泥塑偶,看上不过寻凡夫俗的幼童物,如却又显这样高莫测,连远隔知多少里的场,也能同掌上纹一般,纤毫毕

来以为位老爷排的这任务,爷只要便花点间就能成,没到却是了今天能见点目,看子天地劫的脚是越来近了啊!”

不知这偶为何如此感,但是然,陆风如今道更进步,并无缘。

而与此时,将光扩散诸天万,就能现,似在陆云的变化生后,道道目也随之来。

善、或、或惊、或奇……只是圈片刻,又好像无所获般,收了下去。

真仙、真魔、大梵、灰域等,各道祖级人物,似被先的目光惊动,个个心动荡。

到了道这个级,自然道,诸万界并只有真界一个方存在大能,是却未亲自感过那等界大能在,偏刚才,似寻常却又给些道祖种大敌头之感。

若能人跳出间种种,跨过时长河的,便可现,一身穿青衣袍的影,同在四处望。

去、现、未来,在这一仿佛聚到了一,聚合了人间内那颗巧而又起眼的玄珠上。

一切许只是合,又许是注,在陆风从万图上修定玄珠那一刻,天地宇之中,便已经有种冥冥数在运

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