忠尧于是走到墙角，从木架上取出最长的那根竹制的黄钟律管，右手张开大拇指和中指量起木案的长度来，量完回头对余子信说道：“师父，木案长度是六拃（zhǎ）。”心里却想：“不会这么简单吧，师父葫芦里到底卖的是什么药？”
这时，余子信捋了捋胡须，缓缓说道：“黄帝‘设五量’，‘少昊同度量，调律吕’。度量衡单位最初都与天文和人体相关，古人以人体的某一部分作为计量标准，如‘布手知尺，布指知寸’、‘一手之盛谓之溢，两手谓之掬，掬手成升’，‘舒肘知寻’，‘取权为重’、‘过步定亩’等等。”
说着，余子信展开双臂伸直，说道：“此为‘舒肘知寻’，这双臂的长度便为一寻。你旁边有一个褚色的瓷缸，里面盛满了黑黍，你揭开盖子，以双手掬起一捧，则为‘一升’。”
忠尧低头一看，木案右侧果然有一个褚色的瓷缸，便揭起木盖放置一旁，用双手捧起满满一把黑黍，皱着眉头说道：“这是‘一升’？‘一升’才这么点儿？”
“是的，最初我们的祖先没有测量工具，自然而然便想到了最直接、最简单、最粗暴的方法——人的身体。可是，‘布手知尺’仅限于男子，女子的手小怎么办呢？古人于是管女子‘拇指指尖’至‘食指指尖’的长度为‘咫尺’。‘近在咫尺’、‘咫尺天涯’，你明白是何含义了吧？”
“喔，咫尺原来是这么来的啊，哈哈，真是有趣、有趣！”忠尧不禁拊掌大笑道。
“虽然两手合盛就是‘掬’、掬手成升，以手测量的原始计量方法使生活中的货物交易等变得有据可依，《小尔雅·广量》曰‘掬四渭之豆’，《左传·昭公三年》曰‘四升为豆’，但人手的大小随着身体差异而不同，这个容量量值标准还很原始，并不准确。U.knｓh.”
忠尧低头看看自己双手捧起的黑黍点点头，非常赞同余子信的观点。
“先秦时商鞅规定‘举足为跬，倍跬为步’，即单脚迈出一次为‘跬’，双脚相继迈出为‘步’。跬是早期测量土地的最小单位。秦代曾规定‘六尺为步’。春秋三传之一《毂梁传》曰：古者，三百步为里，二百四十步为亩。妇孺皆知耳熟能详的‘不积跬（kǐ?）步，无以至千里’，也是从源于此处。”
余子信话音刚落，忠尧便放下手中的黑黍，在内室中依言走了起来，先在自己站定的地方左脚尖处划了一道横线作为标记，而后右脚向前一迈，蹲下身去在右脚脚尖处也划了一道横线，口中喃喃道：“这便是跬（kǐ?）了。”
说完起身，左脚相继向前一迈，复又蹲下在左脚尖处划了一道横线，自言自语道：“此为‘步’。”
画好“跬”、“步”的横线后，忠尧退至一旁，凝视着地上的三条横线，说道：“师父，你要是不说，我还以为每跨出一迈便是一步呢！今日得蒙师父赐教，算是长见识了。”
“天国先祖虽以人体的某一部分作为计量标准初步解决了原始计量‘有’与‘无’的问题，但人生而有异，体型不同，这还不够准确。十二律管中，先祖以黄钟作为天国度量衡之母，为何？”
忠尧想也没想脱口而出：“因为黄钟律管最长！”话音未落，余子信手中突然多了把竹制戒尺，伸手就往忠尧屁股上一打，忠尧发出“啊呀”一声惨叫，连忙改口道：“黄钟为律之始，黄钟为律之始！”
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