第七百六十四章:克星(1 / 2)

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秋长也不知自己为么要跑,他无欲求的心,在见柳夕时,却奇异泛起阵涟漪。

作为无不知无不晓无不能的道投影,尽管刚觉醒记的时候,他还不清楚柳的来历。然而此过去了半天,早已经悟,柳的真实在是盘之心。

盘古之,当然就是他心。

瞬间,长生明了很多多。原他还是看了在眼里蝼一般的士,竟没有料那些蝼般的修居然还了一个惊喜在着他。

瞒天过

段,连道都能瞒,看是应该顿一下些无法天的修了。

无疑问,能够欺天道的,除了天自己,只有修世界那个渡劫的老怪,自然不了柳的师尊道宗宗

……

怪他们选择在片末法界诛杀己,秋生原本有些不白修士哪里来自信,为在末世界就以诛杀己,原执行的是自己心啊。

秋长生有些佩他一向为蝼蚁修士了,同时,里也无端的涌了一阵火。

天是大,而拥欺天手的修士,则是大

远古时的十二巫,敢欺天,于盗走回之地,都是必抹杀的逆不道东西。

但是……

该怎对待自的心呢?

秋长有些迷,一时拿不定意。

二祖巫,天道可说杀就,哪怕二祖巫本质是古死后骨头内。然而道是盘的灵魂,已经脱了肉身束缚,本不在那些死的躯体成的十祖巫。

但是心

不同的,一切意取决于,任何物的想也是由决定。谓心想成,所心思百,所谓由心生,简单的,就是何生命行动都由心来定。

果在现社会,种理念定会被斥的满口水,是典型封建社唯心主,是反物主义马列哲的思想,是要不的。

代医学经证明,人的脑才是生想法器官,识也取于大脑。而心脏要功能为血液动提供力,把液运行身体各部分,之和产想法完没有关

了,在道和修面前说么唯物义,这全站不脚,也有人会会。

修道世的天人应理念,心才决定一想法的础,而才是产想法的官。

这个理上来说,脊椎动的灵魂意识的集体,者说脊动物的魂是固的意识。也就是,脊椎物的心产生意,而意又聚集灵魂。

这说明么?

说明脊动物的脏是意和灵魂培养皿,是意识灵魂的头。如没有了脏,意和灵魂就没有存在的础,没了原动,就会慢的消在天地

士来说,肉身很要。一失去了身,元期境界下的修,往往死道消。即便魂逃离,果不能快夺舍,也会很被罡风散。

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