“此中多年事，岳家看的并非是季头家与子昂的关系，而是商有商之魁、学有学之宗，同处这一片天地，没有人能真正与谁割舍。”
岳烟客的这番话便很清晰直接了，季牧立时点头，“商界或者说季家，如果能为岳派做些什么，季牧绝无二话。”
“季头家声名满誉，岳派在学界也差之不多，但不同的是，学界以发轫为尊，先行者方为大领，季头家可知我意？”
季牧眯眯眼，他的来意岳家伯侄心如明镜，这上来还没说三句话，对方却聊起来“发轫”，而这发轫具体何在，让季牧一时间有些芒乱。再看此时的岳子昂，皱眉深思不看季牧，情态之间忧色尽显。
“岳老的意思是……”
“季头家要让香料通达九州，此乃古今鲜有之手笔，岳派自然可以为季头家奔走，极尽表达香料之妙，广播天下并非难事。只是有关这些香料的出处，可否以诗为谱？”
“以诗为谱？”季牧先是一怔，而后他便全明白了。
放在学界这个领域，不得不说，这一招清奇且霸冽！
诗文的最高境界，读之有景、观文有神，像那些旷世神作，写炊烟能嗅到柴火气、说池岸能闻到水色鲜，此间之神玄之又玄，也正因如此才是流芳。
以诗为谱，即是说香料的神韵出自正奇岳派诗篇，是先有了诗的绝妙嗅觉才有了香料的启发灵感。
这不是扯淡吗！
对，正是扯淡才显得神之又神，才显得正奇岳派的绝世的功底，正奇正奇，落点是奇，岳家声誉不二，但正是声誉不二才会有把自己“神化”的心志。登峰造极已经不能满足，他要的是夯定一种永世不会再有的极，名声至此，古今不复！
而具体操作却是反向的，说白了就是岳派依据一种香料先行作诗，以此流传之后，再让香料现世。如此操作，季牧的香行就成了正奇岳派的“载道者”，用一件件作品去证实正奇岳派的“神”。
季牧此来就是要在学界播撒香料，这些人真要传些什么，影响力极为可怕。岳烟客说的这个路子，季牧细一想其实不难接受，他的香行归根到底是要走量和溢价，至于香料最初是怎么来的，对香行走货影响并不大。
但问题是，岳烟客的这种操作让人心觉几分魔乱，学派的纯粹荡然无存，好像是已经没有什么可追求的时候，膨胀膨胀再膨胀，最终要吞日揽月一般。极致还不够，似乎想要做先知。
岳烟客看不到季牧，季牧却能看到他，这一瞬间带给季牧的感觉，分明就是许多大智之人老来之后的诡谲念头。
商到极致不看钱，U诗到极致不认字？
此间手段，季牧不敢苟同，再看一侧的岳子昂，整个人的眉头越来越深。
“老季，你要名大伯也要名，在我看来一拍即合，不管怎么说，岳派来为香料讴颂，局面一定差不了，以诗为谱乃是对货的增益，要我说不如就先这么定下。”
“什么叫先？这是必定之事！”岳烟客突然道。
“好好好，我的大伯，都听您的，岳派之嗅绝天下、万千之香出岳家。咱不止能写东西，还能把诗文搞成配方，让天下人仰慕无穷。”
季牧都听出不对味了，可岳烟客却听得津津有味。
……
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