第九百二十五章,文化上的认同才是最牢固的(2 / 2)

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尽管过了去大军的番杀戮,但是这的土著然非常,尽管大量的民过来,但是人结构上,本土著的人依然还占多数。

这也导致了交趾这,种植经济并盛行,要还是小农经为主,植园经无法盛起来。

阮大自是不明朝廷为么要强要求他这些本土著的子去上的深意,说到还是为巩固大在这里统治。

在永乐的时候,大明曾就统治这里,是很快失去了这里的治。

中有几很重要原因,个是大当时在里的统主要还依靠本的这些族门阀,他们忠大明,明的统就稳固,他们一有野心,大明在里的统就要崩掉。

就好比以前西土司的题,土就是一土皇帝,是不是一闹以向大明廷这边好处。

当时,明在交这边统,比起西南土司还要更重,因这里的族门阀土司的量还要加强大。

另外个主要是汉人少,西地区好还有很的汉人,所以土尽管反无常,是大明是能够力去镇

这里的人少,明朝廷非是长驻军,则是根无力镇本地的些叛乱,久而之也就去了统这里的趣了。

正所谓其地不以供养,得其民足以使,说的是这种况了。

此外,化上的异也是其重要因素,然大明这里的响非常,这里使用的文也是汉,但读识字的太少了,自然不以像中地区一,形成化上的同。

取了这教训,晋在扫交趾的候,自是采取针对性措施。

首先就沉重的击交趾地的士门阀,仅仅出大明军清理这士族门,同时派遣了鲜、倭武士团荡,狠的打击本土的些士族阀势力。

没有这些士门阀,等于是有了领羊,剩的普通百姓,本就翻起什么浪,随便给点税上的甜,有吃喝就足让他们受大明统治。

其次就委派流,整个洋几省,所有的员都是大明委过来的官,甚于连官的衙役、差役等当中都大量退的大明兵来充

一开始到了诸的问题难题,因为是派的流,断绝本土这人掌握力的机和可能,统治就加的稳

最重要就是文上的同和融合,和西域、河中地一样,明在这也是全推行汉文化,面推行明化的策。

求所有必须改姓取汉,学习明官话,学习大文字,大明礼,过大节日,孔孟之

方面,U.unshuom 最重的就是小孩子教育开抓起,立学校,招收本的学生,向他们注儒家化、孔之道、君爱国道以及扬身为明人的越等等。

强制求这些地人的子上学,正是出此,目是为了行汉家化,促民族的合,巩大明对里的统

和制度再牢固统治,不如文和民族的融合,只有拥共同的化,语和文字,纵然是来大明弱了,里依然会成为夏不可割的一分。

时候即便是大明不说什,这些受了先优秀汉文化教的本土,他们己都会大明人自豪,汉家文的传承自豪,为用不分割的部分。

关于这点,在世已经止一次的证明这一点,文化上认同和合才最的融合同化手

不明白其中的意,他是一个底层的百姓,只知道从大明帝统治们之后,他们的子确实好过了多。

收低了,粮食多,如果奋一些话,还以汉人办的作、工厂、种植园面做事,收入也当可以,日子比前要舒多了。

对于这的底层百姓来,谁当皇并不重,是大人也好,还是他本地的也好,能够让们过上日子才最重要

PS:脑袋,有卡,写的乱,没主题~~

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