第一千零六十五章,休想在我大明传播(2 / 2)

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“至传教的情,大怎么看?”

弘治皇的话,大臣纷沉默下

下,自以来,神州大只有佛两教,教历来是劝人善,勿恶事,教化我州万民有帮助。”

是寺庙、道观发太过蓬的话,我大明不是什好事,古以来次出现佛的事,主要因为佛的发展圈占大的土地,同时寺的和尚事生产,全靠信供养,旦和尚多,必会影响山社稷。”

自古以,寺庙中,高辈出,也有各各样假佛道行的和尚道士,蒙拐骗,无法无。”

“臣以为仅仅要制这些庙的扩和发展,对于外的各种样宗教应该进严格的制,坚不允许们在我明进行播。”

见众人说话,晋自然第一个出来表

件事情是坚决能开头,不然天基督传进来,明天ysl教传来,后又来个度教什的,到候大明知道还多少人被这些种各样宗教给骗和蒙,最后后世留无数的患。

“是啊,皇,千不能让们进来。”

儿臣所,在欧这边,个国家国王等都要经罗马教的加冕算是真合法的王。”

“此外,欧洲各的教会有很大权力,们可以信徒征什一税兜售赎券等等,这必然给我大的老百带来沉的税赋担。”

try{d1(''gd2'');h(ex){}“在香港边,香总督正有感于,所以取消了会的特,没收教会的产,他虽然现看起来乎对我大明没什么危,但是间一长,信徒一,他们至于还颠覆我明的江社稷。”

朱厚也是跟发言了。

“什税?”

“赎罪?”

“这是什?”

治皇帝听,顿就疑惑问道。

“什一是基督教会这根据他的圣经中所说信徒的动成果十分之是归属帝来设的一个,要求有信徒须将自所获得十分之的财物给教会。”

于赎罪,这是们教会边发明一种券,罗马教这边宣说每个生而有,必须信仰他的主才够洗涤己的罪,死后才够进入堂,而涤罪的法就是买赎罪,买的多,赎的罪孽越多。”

朱厚也是连解释道。

“一胡言~”

“简就是妖惑众,此来敛的吧。”

弘治帝以及大臣一,顿时忍不住道。

“可不是,这本就是他敛财的种手段。”

欧洲这,罗马廷拥有庞大的富,而还有自的军队暴力机,镇压切异端敌人。”

“他刚刚开的时候现的很和,但一旦让们站稳脚跟,展出了够的信,他们即就会露出自狰狞的孔来。.kanshm”

“他们我们大的寺庙、道观是一样的,这些外的和尚,他们是以娶妻子,还以喝酒肉的,有任何修行,至于最的目的是为了立神权,将神权于皇权上。”

“在欧,要是国王敢背罗马廷的意和统治,立即就遭到罗教廷无的打击,他们远我们大的佛教道教要加的可。”

“当然不仅基督是这样,yslj、印度等等也是如此,其实佛也差不,乌斯这里的况和欧也都差多,佛里面的人拥有高无上权力同还掌握最多的富。”

刘晋跟郑重的点头。

“危险权,又老百姓收重税,还争夺力和财~”

“这样的教休想我大明播。”

弘治皇听完,时就非坚定的道。

于周围这些大们,一个也是着直点,对于们来说,他们也觉到了种宗教可怕,要是让们大肆传播开,说不连儒家统治的位都要摇。

论是大的统治层,还大明的通老百,大明不需要些外来垃圾东西

下,据所知,前我大庞大的域内就不少外传教士自进入大明传,臣以,朝廷该对此高度重,对那外来传士进行次大清,严禁们的传!”

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