盛康元年十一月十九卯时二刻，皇长子出生。
十一月十九是日光菩萨圣诞。日光菩萨又作日光遍照、日曜,是药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。
日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育二子。由于有感于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，二子改名为日照、月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师如来。二位子嗣也就是两大胁侍。当时的日照，就是后来的日光菩萨。日光菩萨的名号，是取自‘日放千光，遍照天下，普破冥暗’的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之闇冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。
而皇长子又出生在朝阳初升之时，圣人当即给皇长子起名为“曜”，小名阿照。
杨曜的出生给整个大隋带来了喜悦。皇帝年富力强宅心仁厚，帝后和谐恩爱异常，大婚一年不到即生下皇长子，又是这样一个很有寓意的日子，既是日光菩萨圣诞,又和圣人的生辰同一天(万寿是六月十九)。
时人迷信，自三郎登基后，短短一年百姓的日子比之前好过的多，一时间民间对大隋最尊贵的一家人无比推崇，皇权在民间的地位达到顶峰。
如果这时候如果有人造反，百姓们肯定不会像十六年前王氏篡位那样麻木了。
阿照出生后，慕扶疏让人给他称重、量身长、拓了手脚印。并将手印脚印做成硬模，刻上了体重和身长留作纪念。
在不久之后，给初生婴儿拓印手印脚印就在大隋风靡一时。有钱人用各种材质做成硬模，没钱的也要在纸或者布帛上拓印。
三郎在儿子究竟是哭还是喊的问题上纠结了一会，得知儿子体重九斤八两，得意忘形道：“倒比他两个舅舅重一些！”
这两个舅舅自然是指双胞胎阿明和阿月，纵使小名听上去差不多,总归是比阿照大三个月的舅舅。
杨惟爱和慕扶疏只当没听见。
慕扶疏只知道女人一孕傻三年。没曾想这当爹的比她还傻。
生完孩子自然要移回寝宫。三郎将慕扶疏裹得密不透风抱了回去，杨惟爱也将阿照包好了送回去。
阿明和阿月还小，杨惟爱等慕扶疏安顿好后就回了暂住的茗雨阁。
帝后不喜有人在身边,将所有人都赶了出去,室内只剩下躺在床上的母子两和坐在床边一脸柔情的看着他们的三郎。
慕扶疏虽然身体素质不错。又有空间水打底，但生孩子终归伤元气，将人都打发后，迫不及待的抱着儿子拉着三郎进了空间。
刚出生的孩子一般都是睡觉的比较多。阿照却有些不同。他刚出生时“喊”了几声，洗吧干净了到他妈怀里后就一直睁着眼。人多的时候慕扶疏没好意思哺乳。现在没人了，豪爽的一把扯开衣服，让三郎打了水擦洗了一下，小心的将阿照的小嘴凑了上去。
果然。吮吸是婴儿的本能，小嘴一凑上去，阿照就吧唧吧唧吸了起来。慕扶疏只觉得一阵疼痛，很快就听见了吞咽声。
慕扶疏笑着夸道：“果然不愧是我儿子。轻轻一吸就吸出来了！”
阿照：人家明明很用力才吸出来的……
三郎：说好的阿爹温柔的俯身帮你吸出来后你再吸的超萌画面呢……
慕扶疏看着阿照一双亮晶晶又雾蒙蒙的大眼盯着她，吸的一头汗，简直欢喜的不知道说什么好。想她前后两世加起来高龄四十才有了这么个儿子，真的是心都要化了。这时候要是谁敢说她儿子一句不好，她必定是要遇神杀神遇佛杀佛的……
阿照胃口很大，两只粮仓都吸的空空的才心满意足的闭上眼睛，蹬了两下小腿——尿了。
新上任的父母很熟练的给他扯下尿布，换上了尿不湿。
慕扶疏和三郎都是练习了大半年，不管是换尿布穿衣服还是给婴儿洗澡，都在空间用洋娃娃练习了无数次。
所以说阿照童鞋真的是好幸福……
慕扶疏本就不打算用奶娘，一来是母乳喂养尤其是初乳的好处不必说，二是她的身体经空间水改造，健康自不必说，她的乳汁比乳母的好了几百倍，更不用说平时还要喂个空间水、用这个世界没有的尿不湿、奶瓶、湿纸巾等等等等……
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