第一百零六章 灵性(1 / 2)

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在荆获取的识内,灵离不信仰的助只是中一个部分,中重要还包含主神与神的信

与从神关系,实在荆看来大就类似古典小中先天灵与后神灵的别。

不过在个世界,主神实力不比从神外,同对从神支配力也非常

在于:

主神在小期是接吸收一大类话因子级而成半神,够天然在超凡阶阶段始感触权能的在。

且借此半神期以智慧物信仰基础下能慢慢取到世本质权,只不那很容引起疯而已。

而从神是因为收的主制造的二大类话因子化到半,由此神就变于在规上被主制造出第二大神话因所束缚。

就像林想要取世界权能会世界的狂反噬般,从想要摆荆林的制也是风险性,并且的直接,同时风系数超

荆林在取世界权能时界是没智慧的,也不会行非常激的直性打杀为。

从神反荆林,且想要脱第二类神话子的束却是在林的眼底下进,所以果荆林愿让从改变现的话其只需要念动动,从神就能直接命呜呼。

所以这一点,从神未成神前就注要被主所控制,而所谓属也正这么回

说眷属、从神对神的好?那当是非常常多的。

就说属每一依靠第类神话子晋级,其实都变相的加着自与主神紧密联,同时在本质增加主灵魂本与规则质的贴‘厚度’,而这便更有助主神感与窃取界权能。

而当属依靠二大类话因子变成为神(从)时,灵魂与质在严意义上讲就更与‘主’神灵质紧密系在一,也更难以摆主神的缚。

非主神观上愿让从神脱,不那却是本无法脱的,以从这点而言,从神就为了主的忠实手。

外还不说眷属从神提的源源断信仰

无论从方面而,眷属、从神对主神而都是一百利而一害的好事。

而这也便是三棱透露的息流中,那些先诞生的话生物在成为神后选制造第大类神因子引万物进的原因在。

于能吸月华的荆离与荆雪两而言,们严格义上来比一般属还要近荆林。

因为们是由棱锥辅荆林下接诞生神话生,并由林的灵本质孕分化,以就算荆离她是直接收月华第一大神话因晋升,在本质却已经荆林紧联系在起。

以比起通眷属,荆离与雪两小荆林的系更多一层‘脉’联

前萤火们既吸月华又收灵气,这并不响什么。

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