第207章 潜思上(1 / 2)

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是这种我欺骗没有任意义的,他既不让一个活得更心,也会让一人更充,它充量就相于一个把脚放小鞋子面,发很长一时间以,自己受不了以后,后再拿来,这人就会得好舒,但你的认为是一种受吗?”

“所的欺骗是这个子嘛,为你做所事事无聊,就让痛愤怒地去填充己,让己感觉己真正活着,自己觉自己很实,实上,你身心也被痛苦愤怒给据了,以为这能够让得到解,实际这样只让你变更加痛。”

“于是平的你就得更加苦和愤了,你时无刻在我向界宣泄种情绪,可你越宣泄,就越是苦,最就在痛中毁灭,要么就苦的死,反正没有一好结局。”

风摇了头,他在不理,理解了为什别人要么做,这么做就相当饮鸩止嘛,虽看起来时的情变好了,但如果到后面说的话,肯定是来越痛,越来痛苦的,如果不自己和,如果去思考己为什痛苦从去解决,那么他会一辈都陷入这种情当中。

他即便多人知这个道和即便多人知做人要和一点。即便很人知道己要和己协调来,但没有几人能做,绝大数人都愚蠢的,压抑的,暴躁的,他们活并不开,也获不了幸,可他又推卸任,认一切都外界的故塞导自己现的悲惨活,于他们就始颓废,于是们就没办法去力,因他们根不想努,因为们就要力,也有回报,实际上种想法错误的,方向正的努力,无论如都是有报的,向错误努力,是一种我感动,他们选的方向了,然死命的力,没回报,们就怪界的不,却没想过是己选择原因,以说他永远没法发展,所以说们永远活在痛,他们没有办获得心的宁静,也没有法获得正的幸

幸福的义很简,你看个人过幸不幸标准取于她过开不开,他有有太多忧虑,会不会自身矛,这就了嘛,简单的,假如一人每天在痛苦中,你说很幸,他很福,那是当我瞎吗?

那你也会用小子或者子来反我,说们的日过得多心啊,道他们最幸福人吗?背后隐的寓意是在说个人没智慧是开心的,傻子才开心的,让那些智慧的,多多少都包痛苦,想借这点理论打败我,对不对?但这是可能的。

其实把这两人看成一种动就行啦,你想动会讨厌己多出的时间?动物因为无事事而苦吗?会,对?而且们之所快乐,是有人他们承了负担,不然的,你让们无依靠试一。他们自己寻工作的力都没,他们有丝毫担风险能力,终还不只能活生活的苦当中,动物的,起码能自己寻找食,自己想办法下去,是如果成一个子的话很难了。

所以他们只看似快而已,们的时其实就当于动的时间样,动可以在里待上天,而毫不感。厌烦是正常,因为们的智并没有格外格的突出,他们的商只能好满足己的生需要,以说,们就不有溢出的智商,没有溢来的智,自然不会有恼,至不会无,这是以肯定

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