第27章:畸形(1 / 2)

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数天时间里,李尔已发现了古伦之的各种异之处。

在火消失之,古伦塔就在留下来大主教,进入炎判所理,教统治的行模式。

而关问题,成立初至今,个萨纳德这个伦之塔,无数的民,居没有任的硝烟战争,有任何起义,没有任其他教的兴起,而在经运行方,由于经踏入现代科,如果生资金行周转现问题者类似况,在判所和神教的持下,迅速稳下来各经济体危机,也导致这种奇的,像没有私的市场济制度,却没有生压榨层的现

以来,伦之塔然极度达,明是所谓贵族制,但是族却对层没有何的压,没有乱、没所谓的济危机、没有压自然也有民愤、连私斗,人和人间的矛都没几,几乎会出现谓的杀,死亡。

并且炎判所,火神教调控之,什么业率、反思想、贫富差矛盾、念矛盾等东西,在这个方完全存在,上没有乞讨为的人,为一旦现就会分配工,分配情给你,哪怕是入火神当一个是每天告祈祷教徒。

这里平文化水也极高,明明还愚昧的建迷信代,受教控制,你要问物从哪来,这很可怕,明明伦之塔有无尽人口,火神教,炎判所发放的食,各样式各品牌各口味似取之不用之不,而这由炎判推出的技由于于强大,工厂里水线也全机械,几乎个车间有一个教在负调控这机械。

无论是筑、农、重工,整个伦之塔全透露诡异的氛,古的气氛,宗教的息下却经差不彻底告了廉价力,偶有些手艺的,是祖传大师,价不菲!

在各高科技能的帮下,每工作岗的工作都很轻,但又需要你完成的,不会让觉得完受所谓科技机支配。

而无论那一层古伦之,大型城市里,除了特的职业外,普职业每基本只要工作个小时,然后有量时间排自己后的娱活动。

娱乐活就更让觉得离了,你你明明靠宗教治的,广开民智算了,还开发种未来元时代游戏。

在智能开发下,各种类的模式,虚拟单游戏、络游戏、未来星大战,种民主和制度国家管测试,至还有种虚拟生。

样的模下,表看来似人们都幸福安的,除依旧指人们要仰宗教、信仰火之外似一切都常和谐,每个人恶念似都被彻的消除,每个人非常快和气。

高科技拟设备方式确消除了们本身阴暗面,因为在拟人生你依旧以尝试你平时敢干的,不敢想,而这需要付任何的价,并和现实一模一的真实。

这样实很好,至少人生活得还可以,外面娱设施也多,大的风景,还能体宇宙长旅游,格也不,甚至些极端人,可一辈子泊在星旅行或虚拟人中管理界。

源方面,似乎依是有人“序列”能力,大的代在从外内输送源,不利用到再生能,各种物质本蒂亚没的,也在这里处可见,这样的况下,源基本缺,也存在能危机,存危机!

这种若金汤社会环,都给尔整的逼了,这是硬生以一之力,福整个界啊?道是传中的耶二世?

可是这的的社,过于怪了不吗?李的眼里着精光。

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“哪奇怪了?”听着漠讲诉他和他中神秘子在古之塔的现,任玄表示不是很么,安乐业。

“你是样认为?”薛撇了一任谨玄。

“一如果自开放的方,思必然会随着进,可是伦之塔于畸形,首先,的思想系,如多元化放的社,唯独有所谓火神传。这就味着绝的思想控,有不允许们有其的思想。”

据历史显示,一次的技进步及生产的前进,经济模的改变然都会来思想的启蒙新,最反应在治制度,但是伦之塔怕在那多虚拟生,那多游戏击下,没有人个反应。”

反应个子。”谨玄一不屑,宇宙发“原罪”结晶开,当个的量不等的时,这种度改变论调就经基本束了,为个体量都不了,你谓的人平等天人权从而来?

“嗯,实是这,那为思想上还一直留于宗时期呢。”薛漠问。

果说这地方没强权压,没有乱,没霸凌,算制度有改变,但一个元发展社会为思想如的单调,所有的歌故事仅仅只歌颂所的火神,大家没其他的法,大贵族也没有想更进一的想法,亦没有要扩大土的想。掌握所谓的空器,然都只意缩在一个环极度恶的萨纳德。

“你不是了嘛,定有人控着这切,就为了维现在这模式……额,听来确好有点奇。”

谨玄说一半就觉很不

:“所,炎判,火神,还有个隐藏暗处的焰山,造了一人人安乐业的堂,但一直让维持这模式,界如此的流民,不允许入古伦塔;内却甚至了他们快乐付难以想的代价,那么请,他们目的是么?”

任瑾玄:……

也太古了,你说这个后之人个一个悯天人圣母,你TM出来个“双日临”,搞那么多苦,还让人家来的流进入古之塔,是对内又营造如此盛,怎么全不符情理。

任瑾玄:“排除有的不能,最的答案定是正答案,面流民疾苦是实的,只能说,古塔的盛世虚幻的,幕后之有别的的!”

薛漠:……

你TM能不别装逼,虽然也倾向这个答,但你很明显是在主瞎猜。

薛漠轻了一声:“当问陷入死的时候,我更倾于跳出换一种度去思,既然不透他么做的因,那们就不了。”

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