第15章 野蛮人(1 / 2)

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什么野蛮人?

这个题,得非野蛮的角度行解答。

而要绍非野人,就将视线过去延,一直神纪开的时候。

为什?因为代是一多智慧族的世,而非一智慧族。

谓智慧族,就拥有共特征的体生命集在一,最终过经验积累,维的活,建立稳定的明的种。并将种文明时间的移中,化为新共同特,扩撒每一个有原始同特征个体生上,形种族。

但炆代界智慧族的出,并不是集体命共同累和发的结果,还有另一个影因素。

早期个智慧生,也就“自然灵”的响。

高能粒的影响,炆代界出现掌握超力量的体。

高能粒赋予的对悠长命的催下,早这些个早先自的种群有了高的智慧。

但与大的世相比,然神灵数量实太少了。

事实,在林收集的导文明关记录,能够定身份自然神甚至不百数。

在漫长时间推中,自神灵中一部分为对长孤寂生的不满,选择了自己有相似外特征的凡生命住在一

有着神的庇护,这些平生命得获取远过自身需的生物资,凡生命量很快积了起

说,现智慧种的出现,深受自神灵的响。其明的形,大多契合神的喜好,就连族形象审美观,都或或少向灵靠拢。

当然,背离神喜好的族也不

,并不每一个灵都对己的种好的。则魔导明出现,也不对神灵起攻击

为什么存的智种族多类人形立生物,洛萨还有找到因。

论如何,智慧种的出现普通的兽划分了界限。

而普的野兽,并不包野蛮人。

野蛮,确实有一定慧的。智慧种,却并包括野人。

为野蛮根本就是一个族。

慧种族形成,两个步。一是定的种文明的成;二将稳定明概化新的特,扩散拥有原共同特的个体

问题来,拥有种族原共同特的其他体生命,是愿意受这种散的吗?

很遗,不是。

率先有智慧自然神,固然进了智种族的成。

这些种过于快的发展,使得促文明发的斗争速从种内的斗,转化种族间斗争。在时代演进中变为阶间的斗

,这种的斗争不只是力上的撞,群间的交与合作样是斗的表现式。

是乎,有了不文明扩没有完,甚至全没有受新种特征的落一直在至今。

而这没能彻接受自种族新特征,没能在后的历发展中,建立起己稳定明的群成员,被炆代种族称野蛮人。

也就说,不有人类态的野人,兽同样有蛮人(?),人族也,精灵……,灵族没,因为数和寿的原因,所有精成员都受精灵的共同征。

外,高族也没野蛮人,他属于外一种况。高族和人是一体面的存,她在身发展虽然没接受人的共同征,但形成了身新的定文明。

或者,高山的野蛮和人族野蛮人是人类态的。

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