第19章 战斗继续(1 / 2)

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依照砍系统标准来,远程器熟练达到350以上,可以称上是使的这种器的‘师’。

学、练、稳、用、青

于蓝,胜于蓝,就是师。

师,是够将手的武器,发挥出越原本力的人。

学习种武器使用方,通过理或不理的练掌握它使用技,进而成武器自身的互适应。直到将一种武完全掌,迈进‘用’,就是大的门槛。

之所称呼为‘大师’,不是因到达这境界有么困难。而是因达到这水平的,能够分发挥手中武的力量。

这里到充分挥的‘器’,是指武本身的力极限,也是指使用武器人所能露的全才能。

拿弓箭说,大级的射,就能将一支矢,稳地射到论射程限上的一个固位置。

这并不单,将支箭刚拉满就出,是然达不射程极的,因蓄能的程太短;将一支满弓太,也不到达射的极限,因为弓会产生为稳定形变,够赋予矢的势反而会费在其地方。

只有‘’到了限的大,才能住最合的那一时机,箭矢送极限的置上去。

换做他的武也一样,只要存武器可实现的果,大就是能通过自技艺,这种可给实现来。

如,斩钢铁。

但大师充分发,终究是有所制的。

让一位高一米侏儒,使用一把米长的弓。即便他有着使用这把的技巧力量,指望他这把大,用到限的水上去吗?

宗师以。

为他们,可以用武器和器使用之外的西,来补武器身或武使用者不足,而做到不可能到的事。

居高下,可扩展箭的极限程;通工具延自己的展,可让侏儒使用远超己体型大弓。

所谓超,就是个意思。

抽象来说,武器到使用武器要达到目的(伤、困等)之,是有个过程,就像两个点样。

使用武,就是在这两点之间线。其线段距最长的,就是大所能发出来极。可能过,可刚好,可能不

师,则通过使武器以的其他法,尽能缩短点之间距离,使代表己发挥那条线,顺利连接上个飘忽定的点。

也就说,大是‘练’出来的;而宗师,是‘用’出来的。

宗师力量,得要通实际使‘武器’(武器身和使者的结),才够展现来不可。

如果够仅凭己的威,就让自量力人主动退避。毫疑问,是大大宗师。

所以即便洛萨通系统的助,将己的箭提升到宗师的平。但够完全使用这份量的机,还真不是很

也是小家业的方领主,亲自上杀敌的会多了,让手下如何自

和其他的切磋强也算斗,但起真正厮杀来,却难免了些束束脚的味。

此,他实是非享受这完全放了手脚战斗的。

这种受不仅因为每次张弓箭,还为攻击起前的马奔逃,以及射目标、机和方的选择。

就像前说的样,骑间的战,不会是一方在另一的后边线上的逃。

算是玩戏也好,很少会现一条能够跑黑的情。沿途沟壑,木,山,甚至一个老挖掘的洞,都给奔逃骑兵造巨大的响。

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