鲁迅先生曾经说过，这个世界上本来是没有路的，走的人多了才出现了路。镇国神器本来也就是如此。
这个世间本身是没有所谓的镇国神器，就算是华夏的传国玉玺本质上也只是和氏璧。最多算是一块宝玉，有人觉得掌握这块东西就能掌握整个世界，简直就是痴人说梦。
之所以它会变成镇国神器，还是因为有万民的意念加持，这才让玉玺由凡物变成了神器。事实上，镇国神器是和氏璧吗？当然不是，而是万民的意念。
自由女神像也是如此，它本身只是凡物，存放的时间过长，整个国度都知道了这件东西，慢慢演化之下，才有可能蜕凡成圣，变成一种代替国运的神物。
这是赵浩的一种看法，他也相信，镇国神器其实就是这种万民意念。这样一来，自由女神像有很大的可能是米国的镇国神器。至于到底是不是真的，接触一下就是。
想要确定自由女神像到底是不是镇国神器，赵浩有很多的办法，不管是从天空飞还是稍微隐身一下，根本就不可能有人会发现他。不过，这些方法他都不准备用。
对于米国，赵浩可没有什么太大的好感。如果说东瀛对华夏是明面上的掠夺，米国则是暗地里各种手段频出。后世青年一代那么大的压力，何尝没有米国的推波助澜。
以前没有实力，面对着米国这种超级大国，最多在网上抱怨一下。现在身份有了这般巨大的转变，小小报复一下还是可以的。
有实力，任性。
跟后世不同，现在的自由女神像还没有完全的开放。在女神像的面前有一个班的警卫在巡逻，一个班七八人，这股力量不算太大，维持秩序跟预警还是足够的。
都知道自由女神像比较重要，耸立了这么多年，基本上就代表着米国的脸面。一旦有人将自由女神像炸掉了，米国的脸是丢大了，所以一个班的警卫还是必须要有的。这些人，完全可以作为这一次舞台的观众。
微微一笑，赵浩向着自由女神像走去。没人注意到，每一次行走，赵浩身上的衣服就有一些改变。原本的白色剑客装扮慢慢的变成了合体的燕尾服，头上戴着一个高帽，手中还有一柄手杖，从剑客变成了现在的魔术师，唯一不变的则是赵浩的长相。
“各位先生、女士们大家好，我是来自东方的魔术师，请允许我在自由女神像面前，给大家带来一次目眩的表演！”站在人群中，没有任何人发现赵浩这个陌生人，一直到他开口说话之后，才有人发现，这里竟然站着一位高大的东方人。
赵浩的身材在现代来看不算太高，而在普遍营养不良的东方，身材已经算是很高大了。再加上有着无穷的实力，不管是谁第一眼注意到赵浩，都会觉得对方异常高大。
“遥远的东方人，你能给我们带来什么样的表演！”赵浩的话音刚落，就有人立马接口喊道。
西方人确实会鄙视东方人，这种鄙视是实力上的体现。而对大多数普通人来说，他们压根就很少接触到外国人，也根本不会主动去鄙视对方。
这种鄙视跟对黑人的歧视还不一样，六七十年代的种族歧视压根就不是种族方面的对抗，而是一种生存空间的对抗罢了。
米国自创立初期就是白人的天下，突然有一天冒出了一群黑人，要跟他们共同生活在这片土地上。自己的东西要分给对方一半，这些白人自然不开心。于是，对抗就此产生。
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