第二十一章 星云宝塔(1 / 2)

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三处田,位人体三重要部,具有自的生作用。下丹田养气元,积气冲,而固天;中田摄取源,化能量成,以养天;上田开发慧,保性命,通混元。

此三被修士称为天人,下田为地,是炼化气、气化元地方,丹田炼化精后,所得精上升到丹田成,中丹为人丹,是炼精神的地,中丹负责把元精炼的元神,输送至丹田,上丹田天丹,就是炼返虚的方。

姬云的丹大道,且是玄又玄的道,特名为灵大道,说地丹魄,人修神,么天丹是修魂,唯独这丹最为妙,与说修炼,倒不如是性,为性,之所及为性,之所向为性。

性,真而虚无,贯通于我,又融于万,在无和有我间,使魂魄交,所谓性。

性,不不灭,性于宇之中。成就灵,那就化心为,随性随行,存在于体,又融于万

样的一玄之又的意境,其本身个人都经历着,几乎每都在感着她的妙,梦是其一形态。

性之所化为念,念化为,在玄的宇宙,编织一张众的网,梦中随随性而,时而织着,而被编着,而,就是张无形网,或在,或存在,切皆在本身性随性。

此时的云,其并不是清楚,己的状,在玄又玄的态下,天辟地成就灵,最直的感受是,肉导入的地灵气,被下丹逐步转成精元,精元上至中丹供养人

人丹处,升华出丝丝神,上升上丹田养天丹,天丹具神性,次在具神性的想之下,操控周天地灵吸纳滋下丹田,如此循往复。

半年前,姬云便《心意合拳》《霸王枪》、《雷剑法》、《无霸体》、《撼山法》,五门功修炼的汇贯通,并相融自己的道体系中。

说《无霸体》,修炼者此以往炼,的可以提肉体品,功法载有武、武士、武师、宗,四境界,应对暗修士、气修士、筑基修、金丹道。

于武宗后,就有了后的功法,好在姬因为参《武道典》,道理解渐加深,已然具了,功的基本演。

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