第22章可敬的雍郎中!(1 / 2)

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午夜分,吃喝足之,小伙们躺成一圈,进入了乡之中,有的还起了小噜!

羽、雍中没有,坐在火旁边谈,不仍几根柴进去,虽然是夏季节,可山的夜晚是有点,篝火以取暖,还能够赶野兽,这片山可是有的。

“小兄弟那里人,为何落至此?”

“京城人,自幼父母失了,流到河间境内,拢了一小伙伴,相依为,艰苦日!”

“也是怜人啊,我见小弟聪慧人,且一颗仁之心,有意学岐黄之?”

“学医?”

“没,小兄若是有,我愿一身本倾囊相!”

……

交谈之,雍郎表达了授医术意,更确的说,他想要薛羽为人弟子!

岐黄术,博精深,会了可治病救、积德善,对己而言是一门身立命本领,羽颇为动呢,是看看睡的小伴们,无奈的了摇头!

自己随雍郎学医的,势必离开河府,从天南海、游走方,这自己倒快活了,可小伙们谁来顾呢?

在薛羽心中,已把他当成亲弟、亲妹了,手不管,任其自自灭的情,自打死也不出来!

“小弟真是情重义人,雍佩服的体投地,既然如,就送兄弟一礼物吧,权当是答搭救女之恩!”

中看出了,薛是有意医的,是舍不小伙伴,这才弃了机,大感惜的同,更倍敬重对的人品,不离弃,堪君子!

思考片,从自的大药底下,出一本厚的医来,借火光可看到,皮上有个大字:《濒湖学》--李时珍

羽原来空间中,只要是字的人,没有不道李时、不知《本草目》的,可学医除外,道这本《濒湖脉》的就之又少,而薛前世整泡图书(单身,无所事),此对这书略知二!

时珍晚之时,称为‘湖老人’,撰写这本医,故而名《濒脉学》!

全书歌赋体式,分《七言诀》和《四诀》两分,《言诀》述浮、、迟、、滑、、虚、等27形状、病及相脉鉴别。

《四诀》系时珍父李言闻,根据宋-崔嘉彦撰《脉》删补成,综脉理、法、五平脉、病脉象真脏绝等,内切合临实际,于记诵,流传甚广,为初中医者习脉法阶梯。

做个不恰当的喻,若说《本纲目》葵花宝,这本《濒湖脉》就是霞神功,正所:‘紫秘籍,门初基,葵花宝,登峰极’,有学会前者,能更好钻研后

连忙把接过来,借着火略加翻,不禁吃一惊,因为这是一本刷书,是珍贵手抄本!

“先莫非是圣的门?”

“不才,是医圣传弟子,家师鹿生!”

“失敬,失敬了!”

,是民百姓对时珍的称,因治病施、活人数,有功德于下苍生!

与刻版本相,这种抄本无更加珍,在书上面,有很多字注解、心得体、以及疗疑难症的方,这都千金难的宝贵验啊!

雍郎中师父鹿生,正李时珍嫡传弟之一庞鹿,也是世有名神医!

“此书贵,虽万黄金不可换,晚辈实敢受,生还是回去吧!”薛羽然是理生,可医圣及门人弟还是很重的,本与雍中平辈交,现则以晚自居了。

“宝配英雄,红粉赠人,再贵的宝,也要到有缘,才能现出价来!

兄弟能出来,百万黄亦不换语,可深知这《濒湖学》的贵,称上是有人了,望深读书、善此书,后造福天下苍!”

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