第63章 1日4圣?(1 / 2)

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没多,梵音失,只空中有瓣纷飞,地涌金,一道光充塞地,一舍利子上半空,阵阵檀沁人心,二人举发下十八个愿,创西方教,欲渡尽惘众生,天道感,终于身成圣,成就无道果。

一日三,这是等景象,整个洪都因此腾了,人出世,天降祥,普天庆,无生灵因而被点,洪荒地仿佛到了洗一般,少名山川竟然复了往的生机,就连天间的灵也比之浓郁了分。

样的变不禁让在万寿中的镇子一阵外,想初龙汉劫之前,天地间气充裕,不少名大川都灵气如,可现今又有少地方有如此象,随时间的移,天间的灵越来越薄,哪有往日象。

现在,人出世,天地间灵气竟有所复

女娲成,镇元并未注到,是为灵气苏的程并不多,当然,有镇元不曾留的关系。可此次日三圣,灵气复的程度是女娲圣时的倍,若元子还能发觉,那这混大罗金的修为的是白了。

于这异的原因,也不难测,圣出世乃天道大所趋,一位天圣人的现,都味着天会更加圆满一

完善,地灵气然会有复苏。

只不过,面对这的变化,镇元子并不高

更加完,也就味着天更加的大,那道圣人掌控的道之力然更强一分。

对镇元来说,所走的乃是超之道,天道的质是制秩序,完全的控。如一来,与天道间是存某种冲的。

不是说对天道、或者合的鸿钧什么矛或者偏,他反觉得天的存在是必须。如果有天道存在,个洪荒显得更的混乱,甚至整洪荒都在短时内因为种争斗毁灭。

就比如准圣、人等大力者,没有天制约,没有因业力,们可以无忌惮屠杀修低等的灵,而入了圣后,若的放开打,整洪荒都毁在他的争斗下。

时候,巢之下有完卵?

可理归理解,镇元子今既然经走上这条超之路,他就必在天道有完全善之前,彻底超出去,则他所临的,然是身道消,者如当的三族长一般,永世不

这样的势,镇子并不悔当初己的选,如果新来过次,他旧会如选择。

原因无,若穿一世只遵规蹈,这无时光要何用,不如凡纵意一来的痛

……

洪荒方,昆山中。

随着接准提二成圣,原始和天二人是气结,想他们堂盘古宗,还鸿钧亲弟子,被那西二道抢先,日见面都知该如称呼。

那元始是将此没能成的原因部归咎通天身,若是前在补之时那天没有跟他前,自己不会耽那些时,更不让那玄撑天的德从自眼皮子下溜走。

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